金庸小說人物作文素材

『壹』 描寫人物的作文

答主19山東全國1考生，語文139，作文估分57+
寫在前面：
一個人物能適用於n個不同的主題，所以答主建議在整理人物素材的時候，盡量不要按照人物性格或者上位概念整理，不然很容易被局限住哦～
在整理人物素材的時候，除了要整理事件，還要注意積累評價性語言（類似於感動中國人物頒獎詞）和對事件的文學化描述，這樣文采會有加分的…
1.李叔同
適用主題：少年才子、藝術、超脫、律己、愛國、教育、宗教、為人處世
「二十文章驚海內」，曾經是五四新文化的創始人之一。不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。夏丏尊：「宗師一生，為翩翩之佳公子，為激昂之志士，為多才之藝人，為嚴肅之教育者，為戒律精嚴之頭陀，而以傾心西極，吉祥善逝。」
他竭力提倡音樂「琢磨道德，促社會之健全；陶冶性情，感精神之粹美」的社會教育功能。一首《送別》意蘊無限，最後傳唱於大江南北，家喻戶曉，那含義深邃、意境悠遠的歌詞，那恬靜典雅、抒情流暢的曲調，傳唱了一個世紀，潤澤了幾代人的心靈。淡雅的笛音吹出了離愁，凄美的歌詞寫出了別緒。
華枝春滿，天心月圓。
做人當如黃葯師，你盡可頑皮，盡可邪氣，但你以一定要擁有自己的桃花島—寧靜與詩意。「問余何適，廓而忘言。華枝春滿，天心月圓。」弘一法師用他自己的方式闡釋了寧靜的深意。雖有家國之痛，但弘一法師的心中仍然有如蓮花般的寧靜島嶼。心存蓮花，尋找內心深處的寧靜，又怎會不得其真諦呢？
李叔同攜著他一身才氣和一腔被澆滅的熱忱皈依了，縱然光明的平坦道路已在他的腳下延伸，縱然他的妻子哭的梨花帶雨，他仍不為所動。塵世的喧囂中，他選擇了山間的一泓清泉，選擇了天上的一縷雲煙，選擇了一個無比寧靜的世界，也為後人留下了一個神秘而崇高的背影。
李叔同本是富家子弟， 他被視為盡享榮華之後從朱門入空門的典型一例。其實這只是一種表象，李叔同的骨子裡，本來就有許多不入流俗的東西，倘若換個角度看，他的出家，與其說看破紅塵，不如說是一種勢所必然的歸宿。
以恕已之心恕人則全交。以責人之心責己則寡過。待人以春風，對己似秋霜，嚴以律己，寬以待人，這是弘一法師的律己之道。
他平時的持戒，就是以律己為要。口裡不藏否人物，不說人是非長短。就是他的學僧，如果有犯戒做錯了事，弘一也不會拿著戒律去律他，而是，深深地慚愧自己沒有教化好對方。
弘一法師的律己，是學習之自覺，反省之深刻，改過之徹底的律己。所以，他的律己，不是苦行，不是難行，而是能行，而是極樂。他是在借律己之事來磨煉自己的心，他的律己已徹底掙脫了世間種種名利的桎梏，是完全擺脫了塵世之累的無上清涼。
說他「漠視」，是因為他並非不明白這些道理。出家前兩三年，李叔同去日本洗溫泉，行前還寫信告誡一個學生，處世要圓通，否則不能與世相水乳。李叔同這種言傳身教、身體力行的教育方法讓每一個學生為之折服。在李叔同認真精神的培育和感召下，他的學生如劉質平、豐子愷，後來都成為一代大家。
具足大悲心高僧雖超塵脫俗，但身處亂世，絕不會無視生民的苦難， 1941年，弘一法師提出「信教不忘救國，救國不忘信教」，愛國之心不泯，護佛之志尤堅。

2.季羨林
適用主題：人生閱歷、詩意、心態、勤學、低調淡泊、文學與社會
「在這一條十分漫長的路上，我走過陽關大道，也走過獨木小橋。路旁有深山大澤；有杏花春雨，也有塞北秋風；有山重水復，也有柳暗花明；有迷途知返，也有絕處逢生。路太長了，時間太長了，影子太多了，回憶太重了。」
「人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。」
在人生的道路上，每個人都是孤獨的旅客。
他的書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。
筆耕不輟 ，桃李不言，下自成蹊。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。
「學然後知不足」，「念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川」。
季羨林等同於國學大師等同於文學大家等同於網路全書等同於世紀證人。他卻淡然，兀自抱定一條座右銘：「縱大浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮」。

3.王國維
適用主題：全才、自學、思想性、愚忠、傳統文化、文學復興
他平生學無專師，自辟門戶 ，成就卓越，貢獻突出，在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面均有深詣和創新。
陳寅恪評價之：「惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而用光。」
他以一遺民絕望於清室的覆亡，以一學者絕望於文化的式微，一介書生又生無所據。「奮身一躍於魚藻軒前。」
他是長江邊上的艄公，逆流而上行一段文化苦旅；他是民族文化的魚叟，揮舞雙臂在文化殿堂里叩石垠壤。王國維，國學大師，人之至偉，在那個激進狂躁的年代，以驚人的勇氣，倡導中華傳統文化的復興。面對中華傳統文化的頹勢，他挽狂瀾於即倒，用生命向歷史叩問。因為勇氣，他把生命的最後力量化作一縷星光，點亮文化的黑夜；因為勇氣，他投水頤園含恨而逝，激起了來自歷史長河的層層漣漪、人性深處的粼粼波光。

4.金庸
適用主題：踏實做學問、愛國、虛心、傲骨、實踐
英國劍橋大學授予金庸榮譽院士和哲學博士學位。
因不坐享劍橋大學「榮譽博士」學位的虛名，81歲金庸決定讓自己的身份從老師倒退到學生，並請辭浙江大學人文學院院長一職，毅然決定到劍橋大學攻讀貨真價實的博士學位。校方有好心者勸告他不用再讀了，因為在劍橋「榮譽博士」享有比校長更高的地位。不過金庸顯然並不甘心，他曾說自己追求的是學問而不是學位。
王朔的《我看金庸》一文是一篇對金庸小說猛烈攻擊的文章，但金庸對此沒有拍案而起，他只是心平氣和，不指責對方言過其實，反承認自己「才力有限」；不責怪對方用語刻薄，反稱贊對方「筆下留情」，且向對方伸出熱情之手，希望與對方交朋友。 「有容乃大，無欲則剛是金庸最喜愛的一句話。」
人不可有傲氣，但不可無傲骨。金庸是彬彬有禮的謙謙君子，也是傲骨嶙峋的錚錚漢子。 金庸曾借郭靖之口說出「俠之大者，為國為民」的心聲，而走出江湖，現實中的金庸先生也的確是一個愛國者。金庸先生，積極投身到《中華人民共和國香港特區基本法》起草中。

5.林徽因
適用主題：愛國、游歷、高尚、興趣、寬容、博愛兼愛、學術
少女時代的林徽因曾隨父親到了歐洲，她芳華絕代，才華橫溢，她像一彎新月，走出沙龍的林徽因，踩泥濘，乘驢車，和梁思成一起輾轉各地，為古建築測繪，用現代科學的方法考察和研究中國古建築，為保留中國傳統文化奔波，此時她是一位執著的藝術家。可是她又活了10年，支撐她的其實是一種精神、是一種激情、是一種靈魂在飛揚。張清平這樣評價林徽因：「她的生命中有病痛，但沒有陰暗；有貧困，但沒有卑微；有悲愴，但沒有鄙俗。」
梁林二人都對中國的古建築懷有深深的熱愛。當時，中國對古建築的研究幾乎是空白，日本學者甚至斷言中國沒有唐代古建築。梁思成、林徽因二人下定決心，要用現代科學技術的觀念來系統研究中國古建築。
為了最大限度地保護奈良的歷史遺跡，盟軍需要一張詳細標明文物地點的地圖。這一次，畫這張圖的，是林徽因。林徽因一家兩次險些在日軍的轟炸中喪命，其三弟林恆和梁思成的弟弟梁思忠均犧牲在與日寇作戰的戰場上。
林徽因曾決絕地表示，要與離開祖國大陸及去台灣的知識分子斷交。

6.劉慈欣
適用范圍：積累、創新、人文與科學、思想性
書評人彭忠富說：「他的科幻都是根植於現實之上的科幻，而不是毫無根據的捏造。他為未來打開一扇窗口，讓我們看到了未來的自己。在這種未來與現實的有機雜糅中，充滿了作者對弱勢群體的同情和悲鳴，對未來人性的拷問和反省。」
沉積了二十餘年，寂寞了二十餘年，劉慈欣火了
劉慈欣的寫作，構思宏大，善於將極端的空靈和厚重的現實結合，注重表現科學的美感，又兼具人文關懷。

7.錢鍾書
適用主題：專才全才、知足、淡泊、心無旁騖、低調
流水一曲哀愁，說不盡的圓滑與變通，何求高山般巍峨與坦誠；大地堅實而廣闊，何求天際的無邊浩渺與遐想；李白與山水結親，書寫天地山川，何求他日戰場馳騁。 錢鍾書，譜《圍城》，寫《管錐編》，說盡人生，笑傲蒼穹。但何時，文學之盛，理學孱弱。包容的清華容納了他，讓他的文學得以綻放異樣光彩。倘若那時，清華的殿堂不容許一個理學孱弱的學士，那今日清華的風采恐怕要遜色不少。
人生路漫漫，且行且止。懷知足之心，靜觀花開花謝，不僅不會羈絆前行的腳步，反而能拓寬前路，以致遠方。錢鍾書的晚年是在清華園里度過的，與學問為友，在書海泛舟，這樣知足的心態讓他成就《管錐編》《圍城》等驚世之作。試想，倘若他沒有抱守初心，知足淡泊，而是汲汲於富貴，何來其在文學領域的頗多建樹？相反，材料中的房東不甘於現有的金子，不知足的心阻斷了這條致富之路，白白葬送良機。因此，懷有知足之心，方能行穩致遠。
錢鍾書寫《圍城》後收獲無數贊美，有許多人想要采訪他，他一概回絕，他說：「如果你吃了一個雞蛋覺得好吃，何必認識那隻下蛋的母雞？」

8.梭羅
適用主題：超脫、寧靜、獨處、深刻、自由、追求價值、積極、執著
在這兩年多的時間里，梭羅自食其力，完全靠自己的雙手過了一段原始簡朴的生活。
梭羅對工業文明和喧囂社會擠壓人類、侵蝕人性心懷憂慮，他認為人類只有過簡單淳樸的生活，才能享受到內心的輕松和愉悅。梭羅在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他深刻的思想。「不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。」
梭羅到瓦爾登湖邊的山林中居住，不是避世，不是隱居。他反對過美國的奴隸制度，他倡導過「公民的不服從」的思想，他曾因拒絕交稅而坐過監獄，單從這些就可看出他也是積極走向人生的，是他對自由、對個人價值執著追求的表現。
如今，我又是文明生活的匆匆過客了。《瓦爾登湖》全書就是這樣開始的。希望短暫人生因思想豐盈而臻於完美。

來源：答主打字比較快，喜歡用電腦整理作文素材，高三一年用電腦整理了大概3w字左右，分了五個文件，名人就是其中一個，就在知乎上分享一些給大家咯，感謝這個曾經幫過我的知乎吧
以上素材都是答主從各範文、報刊時評、人物評價上摘抄下來，一個字一個字打到電腦上的，很少在知乎上答題，不太熟悉，如有過失，萬望指正！

有同學私信問答主寫作技巧～在這里一並分享給大家啦～
作文的評分大概分為三部分，論點+文采+結構。
論點就是審題准不準，這個建議多練題，分清就事論事和就事論理兩種類型，練審題的時候盡量把論點明確概括成一句話，似懂非懂那樣子是不可取的哦；
文採的話我是自己用電腦整理素材，分了五個文件整理：詞句名言（名人名言、比較有文採的語段之類）、名人（你看到的知乎上的是其中一部分）、時評（各大報紙上論點犀利或者語言漂亮的）、好結構（比如好的開頭結尾、過渡段、引入段）、偏僻專題（哲學、現代詩人）…
關於類似積累，不必死記硬背，我自己的話是每次無論大考小考前都翻一遍這些文件，有個印象，這樣考試的時候也不會生搬硬套，會化用自己積累的素材裡面的句子，有的時候考場上寫出來的句子甚至比原句更出彩更押韻！
結構的話我是能遞進不並列，遞進的方式也有很多，個人到國家到社會，科技到制度到思想，物質到精神到文明，有的時候也可以採取讓步、條件和語素限制等方式遞進哦～

評論里有問19勞動作文的事，我寫在這里啦～
以下是我的作文大綱：
勞動，魂兮歸來
第一二段：引入
第三段：勞動對人的影響：知行合一，文武之道一張一弛
第四段：勞動對國家的影響：實干興邦，社會勞動成果排例（所謂排例，就是每個例子簡潔有力敘述，使用三個以上例子如此構成排比）
第五段：駁論，材料中給出了一些不正確的想法，我是各用了一句話說明其錯誤性，並構成排比
第六段：落實生活，細節描寫，以點帶面，例如在教室里如何
第七段：比喻論證+呼籲
例子的話，我是用了下上位概念小替換，把勞動約等為實踐，這樣素材就開闊啦～
時間太久我忘了我當時具體用了誰了，但沒有用上面的人，用的是我整理的另一個文件詞句名言上的素材（見下文）
其實，凡是大國重器，國家重大工程，重要成果，哪一個不是人民勞動搞成的呢，這樣國家層面的排例素材就太多啦～
下圖為我整理的那五個素材文件中「詞句名言」的實踐部分，標紅的是我用上的名言～

附贈一個小技巧啦，名人之類不需要全段全段的背，經常讀讀培養說騷話（bushi）的語感，記住關鍵詞（如李叔同，華枝春滿天心月圓；金庸，俠之大者為國為民），考場上隨機應變現場組織語言，因為文章中排例更出彩！
我自己的話，寫作文很少整段都是一個人，基本都是用排例，一篇文章除去名言的話大概會有四五個人出鏡。（論點一用對比論證兩個名人，論點二用排例三個名人，論點三比喻論證或道理論證）

更篇自己的三模範文啦～
2019年，「合」字是在多種場合出現最多的一個漢字之一，《漢典》對「合」的解釋有以下幾種意思：①會聚，聚合；②和睦，和諧，融洽；③符合，不違背；④古時打鬥，雙方一攻一防叫一個回合。
以上材料，引發了你怎樣的思考與感受？請聯系歷史與現實，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少於800字。

「和」而不同，方能協「和」萬邦
撥開歷史的風塵，你會發現，一個氤氳著油墨味的「合」字，竟可以把握歷史大勢。由攻防回合到薈萃聚合，再到符合協調，最終和睦融洽，異中有合，合中有異，加以調和，方能協和萬邦。
費孝通說：「各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。」「合」字便遵循著這樣一個歷史的邏輯。一攻一防是各美其美，因為文明的多樣，才會碰撞，才有回合；薈萃聚合是美人之美，欣賞多彩文化才有聚合；符合協調，則更進一步，美美與共，文明之間水乳交融；和睦融洽，自是吾儕戮力拚搏終所為之，協和萬邦，天下大同。
「攻伐回合」是聚合符合的基礎。無所異，自然就無所同，恰如古時哲人所言：「無所謂黑暗，自然就無真正的黎明。」蘇辛詞派豪邁奔放，鐵板銅鑼而歌大江東去；柳永詞派婉約清麗，與街頭巷尾淺酌低唱曉風殘月，截然不同的兩個詞派之間自有攻伐。豪放者以婉約頹迷之風而批判，婉約者以豪放音韻不足而反駁，但正是在二者一攻一守回合之中，才匯聚合成風格多樣、全面反映宋代市民生活的宋詞絕唱。恰如陰爻陽爻，長短相接，才構成八卦之變幻無窮。可見，所謂「聚合符合」，必得建立「攻伐回合」這一基礎之上，異中之同，更顯「合」字真諦。
「聚合符合」在融匯多樣異彩之後，在和而不同之中，創造並進一步升華出和睦融洽。
多樣文明的交流聚合，為文明與文明間的融合創造了基礎。憶往昔，「萬里駝鈴萬里波，」聲聲駝鈴讓古絲綢之路上的文明聚合，讓「萬國衣冠會長安」的文化交融盛景成為可能；看今朝，日行千里的跨國高鐵續寫絲路傳奇，通江達海的海運盛況再現了「映日帆多寶舶來」的勝景。世界八大文明憑借互聯網聚，雖各有不同，卻在彼此促膝長談的聚合之中融匯成人類命運共同體新文化。這正應和了孔子千年前所言：「故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。」多樣文明來之聚之，則協和萬邦的文化交融願景亦可安之成之。
且看當今，風起雲涌的國際社會，應該引起人們對「合」的更多關注。全球貿易與單邊主義一攻一防，是謂回合；激戰之餘，不妨回眸歷史，與不同中求和，和而不同，共建一體化之經濟；於聚合後求和諧，協和萬邦，共盼世界經濟命運共同體。
放眼現實的浮沉，你會發現，一個從歷史里走出來的「合」字，競可把握發展大勢——和而不同，協和萬邦。

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『貳』 可用做作文素材的金庸先生語錄集合

可用做作文素材的金庸先生語錄【篇一】

1.他是王爺也好，是乞兒也好，我心中總是有了他。他是好人也罷，壞人也罷，我總是他的人了。

2.度過大難將有大成，繼續努力終成大器。

3.兵火有餘燼，貧村才數家。無人爭曉渡，殘月下寒沙！

4.這數千里的行程，迷迷惘惘，直如一場大夢，初時噩夢不斷，終於轉成了美夢。

5.張無忌天性只記得別人對他的好處，而且越想越好，自然而然原諒了別人的過失，別人所以對他不起，往往也是為了愛他，想到後來，把別人的缺點過失都想成了好處。

6.你若喜歡世上其他女子，還是別喜歡我的好。

7.他自己天性偏激使然，心性相投者他赤誠相待，言語不合便視若仇敵，他待別人如是，別人自然也便如是以報了。

8.他日江湖相逢，再當杯酒言歡。咱們就此別過。

9.世人從不愛我，我又何必去愛世人？

10.空即是色，色即是空。

11.世上最寶貴之物，乃是兩心相悅的真正情愛，絕非價值連城的寶藏。

12.兩個都喜歡，便是一個都不喜歡。

13.但教行事無愧天地，何必管他太極拳劍能不能傳、武當派能不能存！

14.真正的愛情和對方的容貌無關。

15.人生在世，會當暢情適意，連酒也不能喝，女人不能想，人家欺到頭上不能還手，還做甚麼人？不如及早死了，來得爽快。

16.男人有的喜歡功名富貴，有的喜歡金銀財寶，做皇帝的便只想到如何保住國家社稷，倒也不是個個都喜歡美貌女子的。

17.男人笑咪咪，不是好東西，女人面孔紅，心裡想老公。

可用做作文素材的金庸先生語錄【篇二】

18.劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲夫！

19.咱們學佛，志在悟道解脫，武功高下乃是末節。

20.江陵城南偏西，天寧寺大殿佛像，向之虔誠膜拜，通靈祝告，如來賜福，往生極樂。

21.負氣何妨且笑天，相依瘦馬不揮鞭。多情還似無情苦，腸斷魂縈十六年。

22.一個人是好是壞，初相識常常看錯。

23.世人陰險奸詐的多，忠厚老實的少。收了個壞徒兒，讓他來謀害師父，卻又何苦？

24.好男兒大丈夫，絕不可為美色所誤。

25.你不懊悔，我也不懊悔。

26.那都是很好很好的，然而我偏不喜歡。

27.你連我在邊角上的糾纏也擺脫不了，還想逐鹿中原么？

28.有一分本事，便有一分修養。

29.誦經禮佛之時，須當心中一片空明，不可有絲毫情緣牽纏。你一面念經，一面想著死去的丈夫，復有何用？

30.世上哪有十全十美之事。一個人千辛萬苦的去尋求一件物事，等得到了手，也不過如此，而本來拿在手中的物事，卻反而拋掉了。

31.眾生皆苦，有情皆孽。

32.他強任他強，清風拂山崗，他橫由他橫，明月照大江。

33.世事遇合變幻，窮通成敗，雖有關機緣氣運，自有幸與不幸之別，但歸根結底，總是由各人本來性格而定。

34.門簾掀處，一個小尼姑悄步走進花廳。但見她清秀絕俗，容色照人，身形婀娜，雖裹在一襲寬大緇衣之中，仍掩不住窈窕娉婷之態。

可用做作文素材的金庸先生語錄【篇三】

35.你若真的忘了過兒，就將我殺了，埋在這谷中，讓我陪你一生一世，然後再嫁給這個谷主，好不好！

36.與其奔波勞碌，廝殺拚命，還不如和你一起安安靜靜，快快樂樂的度過！

37.從南來了一群雁，也有成雙也有孤單。成雙的歡天喜地聲嘹亮，孤單的落在後頭飛不上。不看成雙，只看孤單，細思量你的凄涼，和我是一般樣！細思量你的凄涼，和我是一般樣。

38.要避免一見鍾情的沉淪，記得不要看她第一眼。

39.先去你的塞外，再回我的江南。

40.一言之恩，自此終身不忘。

41.世界上第二痛苦的事是擁有一個比自己美麗的妹妹。世界上最痛苦的事是自己的情人愛上了自己的妹妹。

42.寧可他即刻死了，也勝於做無義小人。

43.初戀女友是最好的。不管遇到多少女孩子，總之，第一個最好。

44.這些人便過一輩子，也沒咱們一時三刻的歡喜。

45.過兒是不會娶你女兒的，因為我自我要做過兒的妻子！

46.「你姓楊，那我便姓柳吧。」——小龍女

47.桃花影落飛神劍，碧海潮生按玉簫。

48.又看了她一眼，但見她膚色奇白，鼻子較常女為高，眼睛中卻隱隱有海水之藍意。

49.這本來面目一露，但見他形相清癯，豐姿雋爽，蕭疏軒舉，湛然若神。

50.我這一抓，你便再練三年，也避不開的。我跟你說，你不能避，我來抓你肩頭，你就須得用手掌切我手腕，這叫做以攻為守。

51.咱們辛辛苦苦的學武，便是要為人伸冤吐氣，鋤強扶弱。

52.飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。

適合摘抄的金庸先生勵志語錄收藏

適合摘抄的金庸先生勵志語錄【篇一】

1.技壓全真。重陽一生，不弱於人。

2.越是不自私的人，越是剛強的人，越是不重視性命而不肯忍受恥辱。越是儒家的書讀得多，心中歷史感極其深厚的人，越是寶貴自己的名節。

3.焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，逝世亦何苦？為善除惡，唯光亮故。喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我眾人，憂患實多！憐我世人，憂患實多！

4.倘若無冤無仇便不加害，世間種種怨仇，卻又從何而生？

5.教而不明其法，學而不得其道。

6.心安樂處，便是身安樂處。

7.如果我深深愛著的人，卻深深地愛著別人，有什麼法子呢？

8.愛一個人不能過於無節制。因為你可能遇到一隻白眼狼。你愛他的時候他假裝不知道，你為他死後他假裝悲傷之後會去和別的女孩子搭訕。

9.各有因緣莫羨人。

10.只要你快活，我就說不出的喜歡。

11.北風如刀，滿地冰霜。江南近海濱的一條大路上，一隊清兵手執刀qiāng，押著七輛囚車，沖風冒寒，向北而行。

12.這是送上門來的好東西，若不吞沒，對不起韋家祖宗。

13.桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。

14.天地間極美的物事之中，往往含有極丑。孔雀羽毛華美，其膽卻是劇毒，仙鶴丹頂殷紅，何等好看，哪知卻是很厲害的毒葯。諸凡蛇豸昆蟲，也都是越美的越具毒性。你那兩只毒蜘蛛可不是美麗得很么？一個人相貌俊美有什麼好，要心地良善那才好啊。

15.為什麼！為什麼！為什麼她教我武功，就不能做我的妻子！

16.盈盈的左手慢慢翻轉，也將令狐沖的手握住了，只覺一生之中，實以這一刻光陰最是難得，全身都暖烘烘地，一顆心卻又如在雲端飄浮，但願天長地久，水恆如此。

17.我今生娶不到你，我就是烏龜王八蛋！啊不，再多加一個蛋，烏龜王九蛋！

適合摘抄的金庸先生勵志語錄【篇二】

18.世事遇合變幻，窮通成敗，雖有關機緣氣運，自有幸與不幸之別，但歸根結底，總是由各人本來性格而定。

19.與其殘民以逞，不如曳土於泥塗耳。

20.凡人有生必有死，生固欣然，死亦天命。

21.他知道殷離這一生，永遠會記得蝴蝶谷中那個一身狠勁的少年，她要去尋他。她自然就找不到，但也可以說，她已尋到了，因為那個少年早就藏在她的心底。真正的人、真正的事，往往不及心中所想的那麼好。

22.但見一鉤眉月斜掛天際，冷冷的清光瀉在杏樹梢頭。

23.北風如刀，滿地冰霜。

24.若是我錯了，我自然要改，可是我和姑姑之間清清白白、天日可表，我敬她、愛她，這難道也錯了嗎！

25.少年人愛玩愛鬧，乃人之天性，皇帝乞丐，均無分別。

26.你樣樣都好，樣樣比她強，你僅有一個缺點，你不是她

27.一驚之下，定睛往張無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意，顯得內功已臻絕頂之境，生平所遇人物，只本師覺遠大師、大俠郭靖、神鵰俠楊過等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除自己之外，實想不起再有第二人能達此境界。

28.你看天上白雲，聚了又散，散了又聚。人生離合，亦復如是。

29.他要娶別人，那我也嫁別人。他心中只有我一個，我心中也只有他一個。

30.浪子若遠游不歸，在慈母心中，卻比隨侍在側的孝子更加好了。

31.你若死了，我就陪著你，我答應你，永遠也不讓你孤單！

32.追女孩子其實很簡單，比如說，在她扮成小乞丐的時候，請她吃一頓大餐。

33.那都是很好很好的，可是我偏不喜歡。」

34.回思與楊過數日相聚的情景，雖自今而後再無重會之期，但單是這三次邂逅，亦已足慰平生。她這時身處至險，心中卻異常安靜，對高台下的兩軍劇戰竟不再關心。

適合摘抄的金庸先生勵志語錄【篇三】

35.天下的事情，越是可怕，我越是要去碰它一碰。

36.我姑姑不走，我就在這兒待一輩子，就算我死了，屍骨化成灰，我也要一直跟著她！

37.我就是恨你一視同仁，不分厚薄。

38.不是我的意中人，她再美麗，也不跟我相干。

39.我輩千金一諾，不能不守信用。

40.我們對於老丈人要保持足夠的尊重。

41.這些金子銀子，也不過暫且寄在他們家裡，讓他們個個幫我說好話，過得幾年，他們會乖乖的加上利錢，連本帶利的還我。

42.每人一生之中，初次知好色而慕少艾，無不神魂顛倒，如痴如呆。

43.兩個都喜歡，便是一個都不喜歡。

44.語出驚人、叛逆個性，楊過可謂宋代的90後。

45.世上哪有十全十美之事。一個人千辛萬苦的去尋求一件物事，等得到了手，也不過如此，而本來拿在手中的物事，卻反而拋掉了。

46.天地造化，為而不爭！

47.我姑姑不走，我就在這兒待一輩子，就算我死了，屍骨化成灰，我也要一向跟著她！

48.曾經有一份真誠的愛情放在我的面前，但是我沒有珍惜……

49.油嘴滑舌、智計百出、機靈瀟灑，令狐沖人未正式出場，形象已深入人心。

50.過兒，你把解葯給我服了，你自己卻沒有服葯是不是！過兒，你怎麼這么傻啊！

51.過兒要娶你為妻，終生的要愛惜你、保護你，永遠永遠和你在一起，再也不分開了！

52.這本來面目一露，但見他形相清癯，豐姿雋爽，蕭疏軒舉，湛然若神。

金庸先生笑傲江湖裡的經典語錄集合五十四句

金庸先生笑傲江湖裡的經典語錄(篇一)

1.我才沒這么傻，相信別人發什麼誓。

2.最上乘的武功，是用腦子來練而不是用身子練的。

3.在這樣春光明媚的郊外，是時候做首詩了，（開始搖頭晃腦的念）人間在世，三寸金蓮，什麼什麼什麼。恩！好詩！好詩！

4.玉不琢，不成器，你這只玉碗若不是又車又磨，只是一塊粗糙石頭，有什麼用？

5.韋小寶說謊有個訣竅，一切細節不厭求詳，而且全部真實無誤，只有在重要關頭卻胡說一番。

6.是以不在取與不取，而在用之為善為惡。

7.愛上一個男人之前最好查查他的家世背景。

8.眾人呆了良久，才紛紛議論，都說血刀僧師徒二人惡貫滿盈，葬身於寒冰積雪之下，自是人心大快，不過死得太過容易，倒是便宜他們了，更累得如花如玉的水笙和他們同死。也有人惋惜相識的朋友死於非命，但各人大難不死，誰都慶幸逃過了災劫，為自己歡喜之情，遠勝於痛惜朋友之死。

9.一言既出，死馬難追。

10.只要她第一步做不成功，第二步、第三步棋子便不能下了。

11.世上哪有十全十美之事。一個人千辛萬苦的去尋求一件物事，等得到了手，也不過如此，而本來拿在手中的物事，卻反而拋掉了。

12.一代天驕豪言壯語，氣魄之大，胸懷之廣，無人能出其右。

13.玄慈方丈緩緩搖頭，嘆了口氣道：「明白別人容易，明白自己甚難。克敵不易，客服自己心中的貪嗔痴三毒，更是艱難無比！」

14.情之所鍾，生死以之。

15.張君寶但覺天地茫茫，竟無安身之處，在師父的火葬堆前呆立了半日，這才舉步。走出十餘步，忽又回身，挑起師父所留的那對大鐵桶，搖搖晃晃的緩步而行。荒山野嶺之間，一個瘦骨稜稜的少年黯然西去，凄凄惶惶，說不盡的孤單寂寞。

16.不管她是好人壞人，她是我媽媽。

17.今生我們不能在一起，我要在死了之後，天天陪著你。

18.過兒要娶你為妻，終生的要愛惜你、保護你，永遠永遠和你在一起，再也不分開了！

金庸先生笑傲江湖裡的經典語錄(篇二)

19.徒然自苦，復有何益？

20.每一個純情少女一生中都有兩個人。一個是大哥哥，一個是情人。但往往你會發現大哥是比情人更好的。

21.千古垂名有何歡，世人誰知帝王難。一個情字書萬卷，只寫恩愛是江山。

22.阿紫問姐夫「她有什麼好，我哪裡及不上她，你老是想著她，老是忘不了她？」姐夫平靜的答「你樣樣都好，樣樣比她強，你只有一個缺點，你不是她…………」

23.我想胡大爺救了我一家三口的性命，只要有用得著我的，水裡就水裡去，火里就火里去，決不能皺一皺眉頭。

24.娶一個好老婆對於事業是非常有幫助的。比如她可以做一個免費的記事本和秘書。

25.紅顏彈指老，剎那芳華。

26.阿紫問喬峰：「她有什麼好，我哪裡及不上她，你老是想著她，老是忘不了她？」喬峰說：「你樣樣都好，樣樣比她強，你只有一個缺點，你不是她。」

27.不要對第一個認識的女孩子許任何承諾，否則，你就會把她培養成野蠻女友。更糟的是，你不能跟更好的在一起。

28.天下將有大變，身居深宮，不如遠涉江湖。你要記得我這句話。

29.你看天上白雲，聚了又散，散了又聚。人生離合，亦復如是。

30.就算再過一百年一千年，我們倆都變成灰了，我們的灰也要融合在一齊，你中有我，我中有你！

31.這三年來到處尋尋覓覓，卻始終落得個冷冷清清。終南山古墓常閉，萬花坳花落無聲，絕情谷空山寂寂，風陵渡凝月冥冥。

32.張無忌心中一片迷惘，想起趙敏盈盈笑語、種種動人之處，只覺若能娶趙敏為妻，長自和她相伴，那才是生平至福。

33.愛之為物，有時固然極美，有時卻也極丑。

34.有一分本事，便有一分修養。

35.嘿！佛經上說，當年佛祖降世，一落地便自稱『天上天下，唯我一人稱獨尊』，這句話跟『古往今來，打遍天下無敵手』，倒配得上對兒。

36.五行之氣調陰陽，損心傷肺催肝腸，藏離精失意恍惚，三焦齊逆兮魂魄飛揚。

金庸先生笑傲江湖裡的經典語錄(篇三)

37.一人若是繫念於一事，不論遇上何等情景，不由自主的總是將心事與之連了起來。

38.一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。

39.劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲夫！

40.指法無優劣，功力有高下。

41.人家心中想給你，你不用求，人家自然會給你；人家不肯的，你便苦苦哀求也是無用，反而惹得人家討厭。

42.強極則辱，情深不壽，慧極必傷：謙謙君子，溫潤如玉。

43.你既不愛我，我便做個天下最可憐的小叫化罷了！

44.我是塵間擺渡人，為君閑計百年身。

45.普天下我人人都騙，只不騙你一個。這叫做大丈夫一言既出，死馬難追。小妻子一言不發，活馬好追。

46.我瞧天下的官都清了，黃河的水也就清啦。

47.我一見到你，我就變得不像我自己。

48.只有真正深情之人，那些天生具有至性至情之人，這樣的兩個男女碰在一起，互相愛上了，他們才會真正的愛惜對方，遠勝於愛惜自己。

49.任人功業蓋世，壽數一到，終歸化為黃土罷了。

50.兵火有餘燼，貧村才數家。無人爭曉渡，殘月下寒沙！

51.大家把耳朵塞好了，我和黃島主要奏樂。

52.那女子目光流轉，從眾人臉上掠過，每個人和她眼波一觸，都如全身浸在暖洋洋的溫水中一般，說不出的舒服受用。

53.要避免一見鍾情的沉淪，記得不要看她第一眼。

54.這個世界在變，我們沒有辦法，只好改變自己。

有關幸福作文素材

「天冷極了，下著雪，又快天黑了，這是一年的最後一天——大年夜……」我坐在窗前，深情地朗讀著丹麥十九世紀作家安徒生最出色的作品《賣火柴的小女孩》。這篇著作向磁鐵一般，深深地吸引著我，使我忘記了自我忘記了周圍的一切。我貪婪地看了一遍又一遍。看著，看著，我彷彿走進了一個神奇的世界。在陰暗的牆角邊，我遇到了賣火柴的小女孩，她含淚向我傾訴她的痛苦和不幸，我告訴他，我會使她重獲幸福。我們手拉手歡笑著，歌唱著遠去……「哈哈哈……哈哈哈……哈哈哈……」我被自己的笑聲驚醒，我清醒過來，發覺擺在自己面前的仍是那本書，我感到無比得空虛和寂寞。

「在這又冷又黑的晚上，一個光頭赤腳的小女孩在街上走著……」我繼續朗讀著，「那是一個大雪紛飛的夜晚周圍死一般的寧靜。一個小女孩披散著一頭捲曲的』美麗的金發，她衣衫簡陋，爭著一雙驚恐的眼睛，臉和嘴唇凍得發紫凍僵的小手攥著一束火柴，嘴裡不斷喊著：』誰要火柴……』回答他的只是風雪的呼嘯聲。看到這里，我的心也涼透了，怎麼整個城市會像漫天飛舞的雪花一樣，冷酷無情呢？「她赤著腳在雪中行走，終於找到一個角落坐下來。她不能回家，因為她沒賺到一個錢。最後，他嘴角帶著微笑，無聲無息地凍死了。」

「她們倆在光明和快樂中飛走了……」讀到這里，我的眼眶濕潤了，這既是悲傷的淚，又是歡欣的淚。這個可憐的小女孩歷盡了人世滄桑，終於在合家團圓之夜離開了這個黑暗的世界。在她有生之年，她只能擁有美麗的夢，但夢終究是夢，永遠不會成為現實……我心中不禁充滿了對小女孩的深切同情，也為她擺脫這種黑暗的生活高興。

讀著，讀著，去年大年夜的一幕幕歷歷再現。去年大年夜的晚飯前，我也在讀這篇著作。突然，一股烤雞的香氣撲鼻而來，難道安徒生今天也過聖誕節？「書獃子!」爸爸笑著說，「看你，書可以當飯吃？看書看的連年也不要過了？！」他推了我一把，這時我才恍然大悟：今天是年三十了，那香氣不正是從飯桌上飄來的嗎？那裡已經擺上了香噴噴的五香鴨，鮮美可口的西湖醋魚，還有蛋餃、魚丸，爸爸還正在做拔絲蘋果呢！「快來試試新衣服！」媽媽喊。我試著新衣，望著明亮的燈光，想：這不是那個小女孩所嚮往的天堂嗎？我恨不得立刻插上雙翅，一下子飛到她的身邊，把她領到我家來，讓她和我一起分享這快樂，那時她會感到有多麼幸福。但是，她畢竟已經離開這個世界了……

不一會兒，我就讀完了這篇著作，我覺得很不是滋味，腦海中時時浮現那可憐的賣火柴的小女孩的身影。想想窮孩子在飢寒交迫中生活，對比之下，現在我們生活在社會主義的國家裡是多麼幸福啊！我衷心感謝偉大的黨和優越的社會主義制度。
幸福，在那樓梯的兩頭

幸福，在那樓梯的兩頭……

每當我放學，按響「502」，都期盼那頭是父親，因為他總是在我還沒上到二樓時，就已經沖下來，替我接下書包，牽著我的手，半喘息著說：「把咱*貝累壞了！」我跟在父親後頭，搖晃著父親的大手，走到五樓！

就在這樓梯的兩頭，總有一雙大手輕撫著我被風撩亂的發絮，輕撫著我心中的躁亂，使我如沐春風，沉浸於無盡溫柔。那就是我的父親。

就這樣，一年又一年地飛逝，轉眼間，我已升入初中又面臨畢業了。就在那天，當我在樓道里挪著步子，等待父親的大手時，我突然感到一秒又一秒竟然如此漫長！感應燈出了故障，一閃一閃的，在昏黃的燈光下，我看見父親那匆忙的神情，聽見他那夾雜著劇烈心跳的喘息聲。我黯然地站在那兒，猛然感到父親的蒼老：兩鬢已經花白，眼中布滿血絲，臉上也已溝壑縱橫……這一切都在刺著我的眼睛我的心。我雙手緊緊地握住書包帶。他伸出大手說：「爸爸幫你拿！太沉了！」我牽住他的手，說：「不用。爸，不沉！」一直走到五樓……

從那以後，每當我按響門鈴，就快步向樓梯的那頭跑去，這樣，父親接我的地點從二樓到三樓，又從三樓到四樓……回到家，我把愛運在手掌
，輕撫著他的白發。看著父親的面龐，昔日的美好都展現在眼前，可他現在卻如此蒼老！不禁心酸沖鼻！好著淚水總算沒有掉落下來。

現在，每當父親買菜回家，我都飛奔下樓，搶過他手中的重物，托起父親的大手，說「太重了。爸，以後讓我來做這些！」我知道，父親眼中的感動！

「女兒，你長大了！」……一直到五樓。

如果說家是最溫馨的地方，那麼在這樓梯的兩頭，便是溫馨的濃縮，是愛的深沉！

『叄』 寫友情的初中作文素材

友情就想是冬日裡的陽光，能夠溫暖你的身心。下面是我為大家精心整理的關於寫友情的初中作文素材，希望能夠幫助到你們。

友情

友情這玩意兒啊，是很奇妙的!它可以幫你脫離困境，也可以讓你奮不顧身。擁有友情的人，我把他叫做朋友;擁有朋友的感覺，我把它叫做幸福!我就是一個很幸福很幸福的孩子，因為我有好多好多的朋友。

我和洪幼兒園時就是同班同學。小時候，和她並沒有什麼接觸，只是覺得她的辮子一翹一翹的很好玩。要上小學了，很多同學都報了昆鵬，但只有小洪和我一班。那時在班裡，只有她我是認識的，所以常常和她一起玩。漸漸的，我們成了形影不離的朋友。

有段時間，我們喜歡上了金庸的小說。小羅家沒有武俠小說，一直是找別人借著看。我們午休看，課間看，下課談論的也離不開金庸小說。因為小說的關系，我們學習語文的情緒格外高漲!

一天下課，小洪來找我：“哎，多多你借我《倚天屠龍記3》看看，好不?”“呃，”一聽這話我有點為難了“書是老爸的，我爹惜書如金，書是不會借的。”“這樣啊。哎呀，多多，你就幫我借一下嘛!”“好吧，我就替你試上一試。”我笑了。“不是試試，是一定要借到哦!”小羅很興奮。小羅高興，我也就高興了。可是，老爸那關怎麼過?

晚上，從爸爸下班回家開始，我做了一晚上的乖寶寶。吃飯不看電視，吃完飯直接寫作業。老爸看著我，一直都是笑咪咪的。作業寫到一半，我心想：老爸看起來心情不錯，去試試吧，賭一把!可惜，我賭輸了，看來是時機不對啊，我才剛剛說完，老爸就來了一句：“作業寫完了嗎?”我當然只能說實話，然後乖乖回房寫作業。一計不成又生一計，每次我睡覺前老爸心情最好了，睡覺前說一定行!當然，前提是：寫完作業。又一陣奮筆疾書，作業，搞定!yeah!下一步：睡覺。我爬進被窩，老爸正笑容滿面的准備給我關燈。“老爸!”我大喊一聲。“恩?”“可不可以把《倚天3》借給小洪?”老爹的臉色好像變黑了。“我什麼都沒說，晚安!”我知道如果我再問下去，一定犯了人生最大的錯誤。

第2天吃早飯時，我下定決心再找老爸借一次，為了朋友兩肋插刀嘛!嗚嗚，小洪我為了你可是奮不顧身啊，你可要保佑我!“老爸，你就把書借給小洪吧，我替她保證絕對不弄臟弄壞了!”“好啊!”咦?老爸這么爽快?我飛快的跑進書房，把書從書架上抽下來。“謝謝老爸!”我拿起外套書包就跑出家門。嘻嘻，實在是怕他變卦。估計老爸都不知道自己說了什麼!

在學校，小洪如願以償。嘿嘿，小洪高興就是我高興嘛!

擁有朋友的人是幸福的人。擁有很多朋友的人就是最幸福的人。身為最幸福的人，我感到很榮幸。友情，真的很奇妙!

現在你卻不在我身邊了，這份友情我會永遠記得的。

友情

“疾風知勁草，患難見真情。”

長久以來，這句格言清晰地印在我的腦海中。這不是一個抽象的概念，它是一句發自肺腑的深切問候，是一張淡雅的賀卡，是一封遠方的來信，是雨中為你撐起的一把傘，是充滿鼓勵與期待的眸子，是危難之中向你伸出的一雙熱情的手，是流露在一言一行中的愛……

我無法忘記那個英文故事。在茂密的森林中，兩個年輕人結伴而行。他們彼此允諾一旦有野獸襲來會互相幫助。而當那隻熊出現的時候，兩個人立刻各奔東西，早已把剛才信誓旦旦的話語拋到九霄雲外去了。這個故事使我深深地體會到患難知己的意義。

所謂朋友，在順利的時候很難分辨真假，而在逆境中卻可以看得分明：真朋友幫助你，假朋友疏遠你。生活本來是很平凡的，我們也許沒有在生死攸關時考驗友誼的機會，但仔細想想，真正的友誼不正是滲透在每一件也許微不足道的小事中來給我們溫暖與力量的嗎?

田徑場上，望著那似乎永遠也跳不到的終點，我的信心在一點點消失，步子越邁越小。這時，一個急促的聲音在耳邊響起：“快跑!加油!”一個熟悉的身影在身旁出現。是什麼給了我力量，使我越過了那道本來在我心中可望而不可即的白線?是那鼓勵的聲音和一顆充滿愛的心!在她的攙扶下我走回休息場地。有人搬過椅子，有人遞過汽水，粗心的我卻沒有發覺是誰做的。也許並不需要尋找，對我來說，他們有一個共同的名字：朋友!

生病了，我無精打采地趴在桌上，有人輕聲詢問病情，有人默默拿過本子替我抄筆記，有人遞過一杯熱水……疾病，很可怕嗎?此時此刻，在這熾熱的友情面前，病又算得了什麼?

走在蜿蜒的山路上，我們彼此牽著手，艱難地向上攀登。終於，疲憊不堪的我坐在石階上再也不想起來，又是誰提醒我“行百里者半九十”?又是誰輕輕地拉起我?是你，我的朋友!

生活中總會有些坎坷不平，總會有些挫折，當我失意、彷徨、郁悶時，是你，靜靜地聆聽我的訴說，然後娓娓道來，清泉般的話語流進我的心田;當我遇到煩惱、傷心的事忍不住啜泣時，又是你，默默地遞上一塊手絹。哦，有了你真誠的友情，什麼苦悶、憂愁不能排解，又有什麼痛苦不能忘卻呢?

朋友，在幸福歡樂的時刻，你只是默默地與我同享，使歡樂倍增;而在痛苦失落的日子裡，你始終留在我的身旁，讓我重新鼓起生活的勇氣!我怎能忘記你真摯的友情?無需用言語來表達，那一雙雙熱情的手、那愈久愈醇的情感在我的記憶中，在我的心靈深處!在過去的歲月里，這一雙雙熱情的手引導我度過許多平凡卻不平淡的日子，它使我永不絕望，使生活充滿陽光。未來的日子裡，這友誼會越來越深厚濃郁。讓我感到世界會越來越美好。

讓我們伸出自己熱情的雙手，一起走向更美好的明天!

珍惜友情

同在地球上個的兩個人無意中走到一起，變成為了一對要好的朋友，這就是緣分。兩個人之間有了感情，這就叫做友情，

初中階段主要講友情，世界這么大，兩個人相識不容易，所以要珍惜友情，朋友可以影響一個人一生，同樣也可以改變一個人一生，這就是友情的重要性。

有困難時，朋友和你一起承擔;快樂時，朋友和你一起度過那美好的時光，有了朋友，人生就不會孤單。朋友之間可以互相幫助，有心事時，也可以向好朋友傾訴。

友情與親情一樣，可以擁有一輩子，朋友之間想說什麼就說什麼，這就是友情的真諦。

友情需要大家來領略，需要大家一起來創造和維護，珍惜它吧，你不會後悔。

『肆』 邵逸夫的作文素材

篇一：邵逸夫作文素材

邵逸夫作文素材

做人當如邵逸夫

作者/山東 畢泗建

人物簡介

他曾拍攝過1000多部經典電影，打造了一個無法重現的電影王國神話，造就了一大批大明星、大導演和名編劇，在中國電影史上寫下了諸多「第一」和「之最」。香港富商豪賈雲集，但以經營影視而登上香港富豪排行榜唯他一人。他在英國、美國、新加坡及香港、內地等地都有巨額捐贈，合計金額早已超過30億元。在古今中外捐資助學史上，他當之無愧可稱為第一人。他就是邵逸夫。1990年，為表彰他對中國科學教育事業的傑出貢獻，中國科學院紫金山天文台以其名字為一顆新發現的行星命名。這顆行星的名字叫「邵逸夫星」。 美國舊金山政府則將每年的9月8日定為「邵逸夫日」。 2014年1月7日，邵逸夫在家中安詳離世，享年107歲。香港特首梁振英對TVB榮譽主席邵逸夫離世表示哀悼，他贊揚邵逸夫長期大力推動演藝事業發展，又在香港及內地從事公益慈善事業，特別值得尊重。

傳奇經歷

創建「無線電視」

上世紀70年代，邵逸夫的電影事業進入了黃金階段，1973年開始，邵氏公司每年都有40到50部影片問世，當時，香港電影中最賣座的，有一半以上都是邵氏出品。可是精明的邵逸夫感受到了電視對電影的威脅和挑戰，他開始逐漸收縮電影業務，轉投無線電視。

1987年，邵逸夫正式對外宣布停止了所有電影製作，正式將事業的重心轉向電視業。事實上，早在1967年邵逸夫就和朋友利孝和等人聯手創建了香港電視廣播有限公司，也就是現在大家熟悉的無線電視，英文簡稱TVB。

由他成立的無線藝員>培訓班先後培養了周潤發、周星馳、梁朝偉、劉德華、張曼玉等大批頂尖巨星，幾乎撐起了整個華人演藝圈的半壁江山。

內地觀眾對於香港的記憶有很大一部分就是來自於TVB的電視劇，比如《上海灘》《射鵰英雄傳》《流氓大亨》《鹿鼎記》等等。40多年來，TVB推出的電視劇近1500部，超過8萬多小時。

多維解讀

1.成功需要「變」。從20世紀20年代從事電影業到現在，邵逸夫目睹了中國電影

和電視的成長與興衰，在中國影視史上寫下了諸多「第一」和「之最」。成功需要「變」，一成不變與坐享其成的保守思想，註定讓你成為時代浪潮中的犧牲品。革新，才有機會。

2.善於抓住機遇。能否善於抓住機遇，是一個人成功與否的重要條件。機遇往往是偶然的，稍縱即逝。邵逸夫感受到電視對電影的威脅和挑戰，轉投無線電視。因此，要抓住機遇，就必須有精明的頭腦，詳細地研究，細心地觀察，捕捉機會。

精彩人生

曾經一天看9部電影

邵逸夫是精通業務的電影企業家，盡管他受教育的程度不高，但干一樣，專一樣，從不懈怠。他從最卑微的職位做起，一步步奮斗，最終成為電影公司的大老闆。他熟悉電影製作的每個環節。從>劇本、攝影到導演、演員的選聘以及化妝、剪輯，他樣樣在行，而在影片推廣、發行、劇院管理方面更是行家裡手。邵逸夫工作非常勤勉，精力過人，他看電影之多，也堪稱一最。中國的外國的，文的武的，好的差的，他逢片必看。他藉此了解電影動態，以確定題材，制定拍攝計劃。邵逸夫說： 「我天生喜歡看電影。」邵逸夫每天早晨6點鍾准時起床，一天的工作時間在16小時以上。幾十年來，邵逸夫每天至少要看兩三部電影，最高紀錄是一天9部，一年700部，邵逸夫可謂是看電影最多的中國人。

為了樹立邵氏影業的良好形象，他對影片的質量嚴格把關。出現劣片，往往親手燒掉，毫不手軟。他說： 「在早期，我整日燒片，沒有好的戲，我寧願燒。邵氏出品，必屬佳片。」邵逸夫自己製片相當嚴謹，絕不拍劣片。據稱，邵氏在37年間，燒掉的影片以十部計。

多維解讀

1.事業成功需要執著地投入。執著是鍥而不舍的追求，是百折不撓的探索。執著是熱情地投入，是無私地付出。邵逸夫被稱為看電影最多的中國人即為明證。人生因執著而精彩，世界因執著而美麗。40多年來邵逸夫干勁沖天，被譽為「香港精神」——「能吃苦」的代表。

2.追求完美。邵逸夫曾說： 「我做事的態度，便是要把每件事都做好，即使是最微細的部分，也要徹底做好。一樣事情不做到十全十美，我是絕對不放鬆的。」你是否發現，走到最後的勝利者，都有追求完美的性格？追求完美不是缺點，而是嚴格要求自己，給這個世界一份最好的>禮物。

魅力人格

擁有常人無法企及的人格境界

60年代，邵逸夫聘用有「宣傳鬼才」之稱的鄒文懷當他的《電影周刊》主編。鄒氏

跟隨邵逸夫11年，常令邵氏影片「起死回生」、「化腐朽為神奇」，平淡無奇的影片也能賣個滿堂紅。其後，他大膽起用年僅30歲的李翰祥，拍攝了賣座率極高的影片《貂蟬》。該影片囊括了第五屆亞洲電影節五項大獎。

邵逸夫自己每天九點鍾一定到片廠，開會、試片等，他一定比別人先到，其他人員偶有遲到也不深追究。值得一提的是，邵氏的「金牌導演」李翰祥1963年在事業高峰期離開邵氏到台灣另謀發展，並帶走大批技工好手，幾乎動搖了邵氏根基。但邵逸夫愛才如命，70年代允諾他重返邵氏，這或許只有邵逸夫能夠做到。

多維解讀

1.學會知人善任。作為領導，要掌握一批人才，把他們放在適當的位置上，讓他們最大限度地、充分地發揮聰明才智，你的事業成功就指日可待了。 邵逸夫的成功，在很大程度上與他的知人善任有關。

2.要大度寬容。胸懷博大，能善待他人，能悅納他人，是一個優秀人才的可貴品質。寬容大度是黏合劑，能容人就能團結各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結果必是孤家寡人。

大愛無疆

散盡千金濟眾生

多年來，邵逸夫一直穩居香港超級富豪排行榜，他樂善好施，熱心公益，是港島屈指可數的大慈善家。這位以「大丈夫貴兼濟，豈獨善其身」為人生信條的影視巨子，不僅是這樣說的，更是這樣做的。

2002年，邵逸夫捐資創立的「邵逸夫獎」在香港正式宣告成立，用以表彰全球造福人類的傑出科學家。該獎每年頒發一次，獎金100萬美元，頒獎始於2004年。由於其設獎宗旨和巨額獎金足以媲美聲名顯赫的「諾貝爾獎」，因而被稱為「東方諾貝爾獎」。美籍華人楊振寧說： 「『邵逸夫獎』的設立，是人類歷史上一件大事。」

早在1973年他就設立邵氏基金會，致力於各項社會公益事業，受到了廣泛的好評。從1985年起，他平均每年都拿出1億多元用於支持內地的各項社會公益事業，對於中國教育事業更是情有獨鍾。正如他所說： 「國家振興靠人才，人才培養靠教育，培養人才是民族根本利益的需要。」教育為立國之本，邵逸夫為此多年來盡心盡責，不遺餘力。20多年來，他僅向內地的捐款就已經超過30億港元，興建了5000多個教育和醫療項目。如今以「逸夫」兩字命名的教學樓、圖書館、科技館及其它文化藝術、醫療設施遍布全國各地，遍布全國的逸夫樓幾乎成為中國大學的標志性建築之一。在古今中外捐資助學史上，邵逸夫當之無愧可稱為第一人。

多維解讀

1.邵逸夫曾說，我的財富取之於民眾，應用回到民眾。一個企業家的最高境界就是

慈善家。創業、聚財是一種滿足，散財、捐助是一種樂趣。若不是滿懷服務大眾的精神，而只是站在雲端俯視，邵逸夫便無法走進老百姓的心。

2.熱愛國家，熱愛香港。有錢卻不奢侈揮霍，成功但從不自負。他生活簡單，習練氣功，還自帶盒飯參加宴會。他不專橫，更不輕易批評和否定他人。作為回報，社會也向這位成功而慷慨的人士奉上欣賞和尊重，尊重他對國家和家鄉的熱愛，尊重他的美德善行和他事業的成功。

結束語

2011年12月7日，104歲的邵逸夫宣布將卸任香港電視廣播有限公司（ TVB）董事局主席等職務。在很多人心中， 「邵逸夫」的名字就像個符號一般不可磨滅。

與邵逸失一起退隱的，是香港電影一去不回的黃金時代；不會與這位老人一起離開的，則是他帶給我們的黃金般的高尚品格與慈善理念。

這位老人所經歷過的百年，遠比他所拍攝的任何一部影視作品都要精彩動人。 《邵逸夫作文素材》

篇二：高考作文熱點人物素材：邵逸夫

高考作文熱點人物素材：邵逸夫

押題素材

百年傳奇邵逸夫：人生比戲更精彩

華語電影發展至今，電影圈涌現出的大佬數不勝數，不過能配得上「大亨」之名的卻是鳳毛麟角，而邵逸夫絕對是其中最閃耀的一位。

邵逸夫1907年生於浙江寧波鎮海，其父是舊上海有名的錦泰昌顏料公司的老闆，但他沒有繼承父業，反而投身娛樂圈。他中學畢業後就赴新加坡協助兄長創業，並拍出中國第一部有聲電影《白金龍》。1958年，邵逸夫移師香港，成立了邵氏兄弟香港有限公司，先後拍攝了1000多部電影，獲得了幾十項大獎，創下中國電影史紀錄，開創了邵氏電影的輝煌時代。1967年，邵逸夫創辦香港無線電視(TVB)，高調進軍電視業，笑傲香港四十載。 此外，邵逸夫還樂善好施，熱心公益。1973年他設立邵氏基金會，致力於社會公益事業；他對教育事業更是情有獨鍾，以「逸夫」命名的教學樓、圖書館、科技館等遍布中國各地……2014年1月7日，邵逸夫百年人生圓滿落幕，但他的人生遠比他所拍攝的任何一部影視作品都要精彩!

多維解讀

1．人生要活出自己。邵逸夫沒有繼承父業，而是自己創業，並通過努力打拚出了一片屬於自己的天地，開創了一個屬於自己的時代——他拍出了中國

第一部有聲電影，打造了邵氏電影、香港無線電視兩個娛樂帝國，培育了無數影視巨星他拒絕平庸、敢想敢做、勇於拼搏的精神值得我們學習。

2．將奮斗進行到底。邵逸夫不到20歲，就下南洋艱苦創業，成為華語電影的開拓者；50歲移師香港，繼續為開辟事業新天地而搏命，成立「邵氏兄

弟」；近60歲，創辦TvB，成就娛樂帝國；百歲之時，還在為教育和醫療事業鞠躬盡瘁。他的一生為我們詮釋了——生命不息，奮斗不止。

3．工作當精益求精。邵逸夫的一生，都精益求精，致力於打造個人品牌、產品品牌、企業品牌，乃至華人文化品牌。「邵氏出品，必屬佳片。」這是邵氏電影最著名的一句宣傳語，也是邵逸夫的工作態度和藝術准則。其「即使是最微細的部分，也要徹底做好」的認真態度，對影片質量嚴格把關的嚴謹作風，使其電影上座率居高不下，讓邵氏影片立於不敗之地。

4．上善若水。邵逸夫坐擁億萬財產，卻不追求個人享受，而是慈善為懷，熱心公益，心懷祖國，造福他人。他不遺餘力地投身教育和醫療事業，遍布中國的「逸夫樓」便是見證，其承載著無數人的求學記憶，記錄著邵逸夫高尚的人格和偉大的精神。 聲音&觀點

◇以前我們說有飲水的地方就有柳永詞，後來演變成有華人的地方就有人讀金庸小說。我覺得這句話也可以放在邵逸夫身上，有華人的地方就有人看過邵氏電影、TvB電視劇，他是華人世界的文化巨子。 ——劇評人李星文

◇邵老先生走了，全國各地「逸夫樓」的階梯總和，足夠您登上天堂。 ——網友

時文佳作

邵逸夫改寫的不僅是電影 ◎劉巽達

2014年1月7日，香港TvB榮譽主席邵逸夫先生駕鶴西去，享

年107歲。雖如此高壽仙逝，卻依然引來一片嘆息。邵逸夫的知名

度和社會影響力太大了，在很多人的心目中，他不僅是一個香港知

名電影製作人和娛樂業大亨，更是一個卓越的慈善家，全國許多學校里，都矗立著以他名字命名的「逸夫樓」；而有「東方諾貝爾獎」之稱的「邵逸夫獎」，更是在表彰科技拔尖人物、促進科學研究方面居功至偉。就筆者而言，求學時泡在逸夫圖書館里，就業後又頻頻出入逸夫舞台。像我一樣，受其澤被者可謂不可勝數。

邵逸夫的電影傳奇，常常成為人們的談資。從最初的天一電影公司，到20世紀30年代新加坡成立的邵氏電影公司，再到20世紀50年代的邵氏兄弟香港有限公司，他漸漸建立起一個電影王國。當年的香港電影是貧乏的代名詞，而自從1932年邵逸夫搗鼓出一部《白金龍》後，香港電影才被關注起來。隨著「邵氏兄弟」成立並推出一大批港產影片，香港影界一躍成為「東方好萊塢」。從一個在洋學堂念私塾的小孩成長為影壇大亨，他的人生經歷，讓我們窺視到個人成長與民族企業成長之間的正相關聯系。他的事必躬親，他的精力旺盛，也讓每個人感受到理想和細節的和諧共振。

也許人性比較偏戀八卦，對邵逸夫先生的解讀，還有很多的是他的童言無忌、生活趣聞。我們無數次看到他西裝筆挺地行走在紅地毯上，香檳美酒與美女圍繞左右。在筆者看來，這既是他娛樂業的身份使然，也是他瀟灑人生態度的盡情展示。他的「永遠年輕」的生活方式，絕不是簡單的物質主義的`炫耀，而具有精神層面的啟示意義。對一份事業凝聚高度的熱情，永不停歇地站在業界的巔峰，才能讓他的電影王國一直製造傳奇、新意迭出。

我們常常喜歡用「他雖然是個商人」的句式，好像商人天生具有某種缺陷。但論一個人的貢獻，商人捐獻的真金白銀往往具有貨真價實的意義。他的確是個商人，他的企業航船離不開利潤的支撐，但這不正是社會規律的一部分嗎要緊的是看他的財富是否取之有道，乃至「散之有道」。當邵逸夫先生用超過100億港元用於公益和慈善事業時，這樣的慈善為懷，足以令人肅然起敬。

邵逸夫不僅改寫了香港電影，還改寫了香港電影以外的很多東西。他的個人形象、他一手打造的「四大天王」形象，已經走進了無數人的記憶中。甚至可以說，他的仙逝，是香港乃至中國文化產業的巨大損失。此刻，我們對他表達一份懷念和敬意，也可以藉此在邵氏作品中，尋找我們曾經有過的心靈慰藉。 (選自《光明日報》，有刪改) 瘋狂點擊

文章採取總分結構，開頭一段總寫邵逸夫電影製作人、娛樂業大亨、慈善家等身份和其對教育、科學方面的貢獻，然後依次從電影傳奇、生活態度、公益慈善、文化影響等方面進行闡述，高度評價了邵逸夫精彩的人生。文章敘議結合，詳略得當，真誠地表達了一個「受其澤被者」的無限懷念和敬意，謳歌了邵逸夫的光輝人生和高尚品格。

篇三：邵逸夫個人案例高中作文素材

關鍵詞：

選擇與放棄

素材：

在南洋放電影的經歷鍛煉

出邵逸夫敏銳的市場嗅覺，

他開始興建電影院。時值大人生，自己的青春。 邵逸夫曾說：「我做事的態度，便是要把每件事都做好，即使是最微細的部分，也要徹底做好。一樣事情不做到十全十美，我是絕對不放鬆的。」你是否有發現，走到最後的勝利者，都有追求完美的性格追求完美不是缺點，而是嚴格要

求自己，給這個世界一份最好的禮物。 陸黃梅戲風靡，邵逸夫迅速

挖掘人才，當黃梅戲出現審

美疲勞時，他又果斷放棄轉

戰武俠戲，使香港成為東方

的好萊塢。

論點：

邵逸夫，斯人已逝，但他留

下的娛樂王國和慈善事業

仍在繼續。107年的傳奇人

生，他無條件開辦培訓班，

讓許許多多有夢想的人走

進了娛樂王國。

段落：坐在窗明幾凈的樓里讀書時，我也曾會想，逸夫

到底是誰，為什麼他可以給

我們捐贈一整棟教學樓。逸

夫逸夫，便是邵逸夫。30年

的時間，他捐建了5000多個教育、醫療項目，讓「逸夫樓」遍布中國。不僅如此，

邵逸夫晚年更撥出資金，成立有「東方諾貝爾」之稱

的「邵逸夫獎」，支持科學研究。悼念邵逸夫，為記住

是這樣一個人，讓教育慈善在中華大地遍地開花

我們今天看到的邵逸夫，或

許是一個王國的背影，一個

時代的終結。然而他在我們

生命中留下的邵氏烙印，卻

將久久不被磨滅。悼念邵逸

夫，也是為記住我們自己的從20世紀20年代從事電影業到現在，邵逸夫目睹了中國電影和電視的成長與興衰，在中國影視史上寫下了諸多「第一」和「之最」。成功需要「變」。一成不變與坐享其成的保守思想，註定讓你成為時代浪潮中的犧牲品。革新，才有機會。 每個人心中都有一座逸夫樓，每一座逸夫樓背後都有一個響亮的名字。1985年開始在浙江大學建立逸夫樓，這是邵逸夫對內地捐獻的開始。19歲離開故鄉浙江寧波的他，在外闖盪半生後，選擇自己特有的方式回報故鄉。從那以後，一棟棟逸夫樓，一座座逸夫小學，在長達30年的時間里，從星火終至燎原。 邵逸夫對社會福利和公益事業樂此不疲，他曾說「寬容和做善事是一把健康鑰匙，是生活幸福的良葯」，這位頤養天年的百歲老人用一生證明了這句話。在跨越兩個世紀的歲月中，邵逸夫所展現出來的謀略智慧和樂力慈善，值得一代代中國企業家學習效仿。

『伍』 因為珍惜而變的珍貴作文素材

春風秋雨因為人們的珍惜而變得絢麗多彩；冬雪初夏因為人們的珍惜而變得獨具魅力；流星劃過因為人們的珍惜而變的奇幻無比；一顆不起眼的石子也可以因為人們的珍惜而變的惜貴玉潔。因為珍惜所以珍貴。

潮漲潮落，大海瞬息萬變，如人生一樣無法掌握。流逝千古的司馬遷因為珍惜獄中的生命寫出了『史家之絕唱，無韻之離騷』的史記；能屈能伸的韓信因為珍惜正義譜寫了他一生的煙隨風逝，名隨史留的奇跡；童話大師安徒生因為珍惜文學講述了他對美麗的虛化，真實的人性的理解；立志高遠的梵高因為珍惜藝術創造了一幅幅清凈淺淡，激情洋溢的畫卷。

漫漫人生路，有多少東西是珍貴的？就看你是否去珍惜它。如果你珍惜，不毛之地會變森林；如果你珍惜，黑暗會換來黎明；如果你珍惜，眼淚也會像露珠一樣美麗。

珍惜是珍貴的源泉，讓一石一木煥發光彩，珍惜是珍貴的聖詩，將飄逝的化為永恆。有著巨星光環的邁克爾。傑克遜珍惜他值得人尊敬和追思的心靈，保持了世上慈善事業最多的吉尼斯世界紀錄。那個曾經失敗過，迷茫過的黃曉明，他用他珍惜演技的態度，使他的名字已成為一股主流的文化名詞。有著內功強於外公稱號的著名小說家金庸，用他珍惜世事的一支筆，『開創江湖，縱橫天下。』因為珍惜所以珍貴。

大海珍惜每一條小溪所以廣闊無垠；樹木珍惜每一縷陽光所以煥發滋長；群山珍惜每一塊爍石所以巍峨高立。因為珍惜所以珍貴，有了珍貴才可珍惜。

『陸』 永恆作文

在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是我精心整理的永恆作文9篇，希望對大家有所幫助。

永恆作文 篇1

時光荏苒，六年的時光過去了，馬上就要從母校畢業了，所以，我無比珍惜這僅有的幾個月。

是多麼大的緣分，讓我們在茫茫人海中相遇？

本以為畢業會很輕松，沒想到我們之間還有這么的點點滴滴需要我們用眼淚回憶。

在不經意的瞬間，老師記錄下了我們在一起的時光。

一日午後，老師放出了已經做好了的視頻，一張張照片伴著歌聲，一滴滴淚水滑過唇邊，這樣美好的時光，我們為什麼不去珍惜？

春末夏初時，綠葉燃著我們的熱血和青春，我們在這時約定：一生一起走。

如今我們即將告別，帶著最初的夢想奔赴新的戰場，可我仍然會記得那些充滿眼淚和歡笑的時光。它們如同一枚在記憶里溫暖發光的繭，在腦海中揮發著抹不去的光。

我們會各奔東西，會結婚生子，會有自己的人生，但是我一直記得在自己最珍惜的日子中有你們相伴。

永恆作文 篇2

20xx年12月26日，由韓寒主編《獨唱團》僅僅發布一期後宣告解散，韓寒也在博客里寫道：此事既無關死亡，也無關永別。而冬至花敗，春暖花開，都是生活常態，所以並無需惋惜，後會有期。

可能就是韓寒把《獨唱團》的名字起錯了，就應該按照當初想的那個叫《合唱團》，合唱團這名字多好啊，又喜慶，我們大家一起合唱黨的頌歌，歌頌領導，歌頌高官。他們就喜歡了，他們就心花怒放了，然後就能批出雜志的刊號了。

現在中國的政策就是，人民不允許思想，人們不允許夢想，人們不允許幻想，國家和政府都替你們想好了，你們只要按著政策，按著計劃一步一步的走就行了，不要多問，問多了對你沒好處。

但我們想不通，為什麼追求理想就是錯？為什麼堅持心中最初的夢就是錯？在這個現實到幾乎虛偽的當代社會，我們渴望尋求那麼一絲溫暖，我們渴望尋求到一線希望！那些合唱團的網路作家也是的，1字1元的超高報酬或許真的可以讓他們不再為了字數寫作，不再為了生計寫作，不再為了敷衍寫作。他們可以真真正正帶著理想，帶著憧憬去寫，寫出他們的未來，寫出他們的夢！

請某些人反思！

永恆作文 篇3

這是一個浮躁卻美麗的年代，我哼著光良的歌在海邊大聲許願，我們手牽著手在草地上大叫「可以陪著你這樣活著真好」，流行音樂、電視劇、小說正以鋪天蓋地之勢將我們緊緊包裹住，偶爾生出一絲迷亂，偶爾有些彷徨，但這並不影響對於真善美的認知。不可否認，這是一個流行文化與經典同行的年代，當流行的美成為一種時尚，他並沒有憾動經典的地位，反而可能孕育出新的經典。

人們通常用時間來考察經典與流行文化的差別，因為只有時間才能工整地審視出任何一種文化存在的價值和內涵，那些最豐盛的精神糧雖保存了下來，但那並不意味著那些被舍棄的都是文化垃圾。對生活的真實反映是瓮它的，真既是美，美不離真。從這個意義上講，流行的文化是一種美，它是一種更加大眾化、平民化的美。我們同時讀著經典與流行成長起來的一代。我們在金庸的作品中尋找江湖義氣、俠骨柔情，同時我們在李白和杜甫身上體味古人真實的豪邁禍沉鬱；我們哼著《同卓的你》來紀念自己初長成的喜悅，祭奠我們終會逝去的青春歲月，同時我們也學會吟聽莫扎特《小夜曲》的安寧和貝多芬《命運》中的悲愴。流行與經典有時候這是兩個范疇的東西，偶爾的交集卻不會因此而互相抵觸、相互磨滅。我們不必因為文化的普及而焦慮經典的喪失，文化的概念的外延更加寬泛，卻也是我們現代人善於的一種氣度。

活在當下的我們並沒有被賦予權利標榜剛剛誕生不久的東西為經典，所以它們以流行形式充斥著我們的生活，但它們仍然是一個時代的真實寫照。

或許一百年後，當人們回過頭來老的時候，其中的一部分會被確立為這個時代某種物象的象徵，並成為經典。這個時代有一些紙醉金迷，所以意識流成為現代文學的一個常見表現手法，當言語不再能表達文化人的內心焦灼時，有些雜亂不著邊界的搭配實際正是他們心中的吶喊。文化人正尋求著更多更新的突口作為他們思想情感傳遞的媒介。於是，形式越來越多、越來越雜，但雜而不亂、雜卻大同，任何真正可以被稱之為文化作品的事物都蘊含著對現實深深的思索，流行誕生於此，經典也從這里孕育。

的確，由於大量新鮮的通入，其中確實也存在著文化垃圾，對此我們更多的是需要一些寬容。因為經典與流行更多的是帶給我們美的享受，他們的時間范疇不同，導致他們的價值取向不同，但他們都曾經伴隨我們體驗成長的喜悅與悲苦是一個浮躁卻美麗的年代，我哼著光良的歌在海邊大聲許願，我們手牽著手在草地上大叫「可以陪著你這樣活著真好」，流行音樂、電視劇、小說正以鋪天蓋地之勢將我們緊緊包裹住，偶爾生出一絲迷亂，偶爾有些彷徨，但這並不影響對於真善美的認知。不可否認，這是一個流行文化與經典同行的年代，當流行的美成為一種時尚，他並沒有憾動經典的地位，反而可能孕育出新的經典。

還是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留給人們更多的思考，希望現在的流行音樂少一些靡靡之音有人說李斯特的音樂曾經只是被當做那時代情歌哼唱，那麼說不定哪一天NewAge的曲風也可以成為音樂史上的絢爛一筆。

流行美麗，經典依然永恆……

永恆作文 篇4

道德是含苞欲放的花蕾，嬌小而絢麗，暗吐芬芳；道德是清澈見底的湖泊，水平如鏡，照亮人的內心；道德是明亮剔透的鏡子，不經意間折射出光芒，提醒著人們的言行舉止。

至今我仍能清楚的回想起那件事——

那個夏天，蔚藍的天空中懸掛著一輪大火球，雲彩似乎已被燒化，消失的無影無蹤，來來往往的車輛穿梭著，道路顯得十分擁擠。我坐在靠窗的位置上，陽光透過玻璃窗折射的光線，刺得我睜不開眼。車時而迅疾時而緩慢地顛簸著，我緊緊地護住面前的背包，費力地從錢包中掏出手機。

漫長而枯燥的路程總需要些事物打發時間，然而誰也不會預料到接下的路程中會發生些什麼出乎意料的事。

正當我疲倦地打著哈欠，百無聊賴時，鄰座的一位老人拍了拍我的肩，顫顫巍巍地撿起地上散落的零錢遞給我，眯了眯眼，溫和地對我說：「小姑娘，你的零錢掉了。」我輕輕地從她那雙枯乾粗糙的手中接過零錢，輕聲地道了聲謝。我瞥了眼手中的錢包，發現果然是忘記了拉上拉鏈。

我望向面前的老人——歲月將她的青絲染成了白發，親切的面容上布滿了皺紋，一雙渾濁的眼睛半眯著，座位旁放著一個破損的菜籃。老人朝我笑了笑，我也淺淺地笑了。我十分詫異，更多的是溫暖與感激，一股暖流湧上我的心頭。我的目光一直追隨到老人下車，直到她單薄的身影消失在我的視線里。

老人用她一個簡單的舉動讓我更加深刻地明白——道德是誠實，是純潔，是素養，是品質，道德是一扇永恆的心窗，守護著我們心中最柔軟的地方。

永恆作文 篇5

很久很久以前，有一個美麗的傳說，一對愛人在威尼斯的嘆息橋下擁吻，便可天長地久於是，我和嘆息橋很小就有一個神秘的約定。

――題記

一

10年前的一個春花爛漫的季節，我懷著憂郁的心情踏上了夢寐以求的嘆息橋。溫柔的藍天，調皮的白雲，浪漫的彩虹，深沉的古橋，躍動的微波，人間仙境也！一對情投意合的男女奇跡般地相逢在這夢幻般的世界裡，情不自禁的，他們互相擁吻在一起，為這嘆息橋又增添一一道耀眼的光輝。這就是後來成為恩愛夫妻的我和我丈夫！

二

成家後，我們萌發了一個共同的想法：在嘆息橋邊建一個愛的見證地！於是，我們開始了到處奔波，籌儲資費，為的是有一天能夠圓夢。

三

今天，是20xx年6月21日，正是我們在嘆息橋下不約而同相逢的紀念日。此時，我已35歲。於是，領著孩子，陪同愛人，我們又一次來到了嘆息橋這個美麗的城市，並在那裡定居。

那塊愛的見證地已完工。在那古雅的嘆息橋邊，屹立著一個富有詩情畫意的小水池。不必說心狀的水晶池框，盪漾的碧波，也不必說池邊彩蝶雙飛久徘徊，山伯永戀祝英台；單是那池中心與心的交融，就有無限的遐想！

每一份心與心的交融，由兩顆心鑲嵌而成，象徵著愛情兩個靈魂，一個身體。前面刻著一對情侶的名字，背後刻著他們的共同追求。是白居易的在天願為比翼鳥，在地願為連理枝也好，是秦觀的兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮也好，又或者是夏明翰的我贈紅珠如贈心，但願君心似我心，都應了元好問的一句話問世間情為何物，直教人生死相許！

四

於是，我和嘆息橋有了一個神秘的約定。

永恆作文 篇6

晚風徐來，夕霞萬里，忽地想起《三國演義》中論劉備的一首詩:數年徒守困，一任舊山川。龍豈池中物，乘雷欲上天。

當年談到它是帶著怎樣的驚喜和感激啊!可是歲月無情，造物弄人。悠轉數十載，彈指一揮間，本要神仙過海，卻成小鬼上岸。回想當年，「西北望，射天狼」的豪氣，不禁慚愧萬分。人，已無情，心，已無言。雖隨緣而來，隨風而逝，卻依然執著無悔。剪去一段光陰，變的，是歲月，不褪的，是本色。依稀……依稀……夢呈鐵馬金戈，縱橫闔的英雄，又怎能平衡一枕黃粱後的落寞與無奈?

塵埃落定，往事隨風，懷著不變的信念,仍將上下求索。於逆途里尋找自我，於困境間求大道理;於迷亂中深悟，那洞悉人生,承受一切命運際遇的大智慧。這樣，才會真實地體會自己,才會看清命運的底牌—包括它那色厲內茬的本質。才會認飛處到虛偽的浮華下面的苦樂。

明星墜落後的悲痛;英雄遲暮後的自嘲;紅顏逝去後的歡笑……生活中，我們細細品味著種種的痛與傷，讓我們明了那事與願違的悲哀。得以從中回味—樹立堅強的信念，是我們面對人生的第一課。只有這樣，才能樂觀，才能放達。才能享受人生的豐盈與明麗;才能從容而不急趨，自如而不窘迫;審慎而不急躁，恬淡而不平庸。

是啊!生命里，充滿著太多的偶然與不可預測。福禍無門，興衰由天。如何行走，還看我們如何把握。前途茫茫，再無故人，也要自敬一杯。花月美好，風雪人歸，以無紅顏相伴，也要長歌裂雲，豪氣沖天。信念，是我們面對荊棘的開路利刃。曲終人散，撫琴長嘆，即使找不到知音，也不放棄去追尋的信心與氣魄。記得我要遠走,臨行，友人贈詩一首《送行》

曲終人散了風塵，萬里獨行須自珍。

隨風隨緣隨心去，天涯自有同路人。我們相顧無言,唯有淚千行。朋友說，就這樣吧!生活中不可抗拒的太多，不可強求的太多，不可預料的太多。格守信念，從容面對。我們相視一笑，飄然遠走。

行走於江湖之間，落魄而又無奈。獨立三邊靜，輕生一劍知。你那夜夜清鳴的龍泉，飄零淪落，仍不忘夜夜劍氣沖天。有沒有一柄達摩克利斯劍懸於頂上，讓我忘情忘愛，捨身舍世，去追隨理想，去打造未來。凄涼寶劍篇，羈泊欲窮車。當稜角已被逆路磨平，當銳氣已被時光銹鈍，人亦平庸而寧靜。那熊熊的地火在心中突奔狂運，烈烈燃燒，何時才能噴薄而出，壯夭烈地，一表光熱呢?人依舊，心依舊，桃花依舊笑春風。飛川跨海，依舊如夢。

而於我心，對這生命有著不變的期待與熱愛。這源於堅韌的生活信念。不去拒絕，不去抱怨，滿懷信心地行走於茫茫人海中，我們才能駕馭自己的生命之舟，掌握生命的方向。唯其如此，千帆過後，我們依然能夠從容地整理行囊:依然去尋覓那滿載著希冀的第一千零一隻方舟。而信念,就是那生命中永恆的方舟。

永恆作文 篇7

一、作文題目

閱讀下面的文字，根據要求作文。

我們都讀過秦觀的《鵲橋仙》，「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」。這些詞句總是能引出我們許多的感慨：什麼是「短暫」，什麼是「永恆」?……而這些感慨恐怕也不僅僅是關於愛情的。

請以「短暫與永恆」為話題寫—篇文章。

[注意]①所寫出內容必須在話題的范圍之內。②立意自定。文體自選。④題目自擬。⑤不少於800字。⑥不得抄襲。

二、寫作提示

解讀話題，思維拓展：

【寫作提示】這是一個由一對反義片語成的題目，兩個概念對比鮮明，含義淺近。構思切入時可以聯想到愛情，短暫的相逢是美麗的，永恆的分別也是感人的。不過思路可以放寬一些，搜古尋今，借鑒歷史，聯系現實。短暫是為了襯托永恆，很容易想到生命、價值、追求等精神層面的一些問題。藉助典型材料，闡釋永恆的意義，不失為明智之舉。

(一)「短暫」與「永恆」是一組對立統—的關系，兩詞意義相對，表現為對立性。而短暫中有永恆，永恆又是由無數短暫組合而成的，這表現為統—性。「短暫」可實指，指時間、過程；永恆可虛指，指事物的抽象意義。

(二)立意與選材

第一種立意：生命短暫，但生命的價值則可永恆。社會現象，自然現象

A、社會現象精典素材：

1．雷鋒年僅二十多歲就為人民獻出了寶貴的生命，但雷鋒精神卻成為人類寶貴的精神財富，一直以來人們都在懷念他，紀念他。

2．牛頓在物理學上的貢獻巨大，推動了物理學的發展，「牛頓」與物理緊密相連，在科學上的貢獻彪炳史冊。

3．許多為國捐軀，殺身成仁的志士，如荊軻、文天祥、譚嗣同、岳飛等，英雄壯舉千古流芳。

B、自然現象精典素材：

1．流星與焰火。即便是天空的匆匆過客，依然要綻放生命的美麗，將美麗永駐人們心中。

2．秋葉、小草等：春生而冬凋，綠就綠得燦爛，黃就黃得耀眼，即便是凋零也要化作春泥更護花。「野火燒不盡，春風吹又生」贊美的是小草生命力的頑強、永恆。

3．在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花，花呈四瓣，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍。它的獨特並不僅僅在此，還在於它只有一條根，婉蜒伸入地底深處。通常，它要花費五年的時間來完成根莖的穿插工作，然後，一點一點的積蓄養分，在第六年春天，才在地面葉綠綻翠；開出一朵小小的四色鮮花，尤其讓人們嘆惋的是，這種極難成長的依米小花，花期並不長，僅僅兩天，便隨同母株一起香消玉殞。

聯系社會現實：

1．巴勒斯坦領袖阿拉法特，一生70多個春秋，生命不息，戰斗不止，為民族自由獨立而奮斗一生，在歷史長河中一個人的幾十年是短暫的，但他生命的瞬間，鑄就了輝煌，並將永耀史冊，人類的自由史將永遠刻下阿拉法特的名字。

名人名言：

臧克家的詩：「有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了。」

精典議論：人的生命是短暫的，在時間上不可能無限度地延長，但我們可以讓歷史記住我們，讓人們記住我們。我們活在了史冊里，活在了口碑中，活在了戲曲中，活在了民間故事裡，我們的「生命」就永恆了，廉頗、唐宗宋祖、愛因斯坦、梁山伯與祝英台至今仍活在人們心中。

第二種立意：永恆的美在一剎那

精典素材：

1．赴重慶談判，揮手之間定格了偉人形象，歷史永遠牢記他舍棄個人安危，以國事為重的偉人風采。

2．1972年尼克松訪華。兩雙大手相握的一刻，在世界外交史上留下了永恆的一頁：摒棄前嫌，用發展眼光共建世界和平，其歷史意義深遠。

3．德國總理施羅德為納粹贖罪一跪波蘭。這一跪令世人為之感動：施羅德承認歷史，承擔責任，反對戰爭，建設和平的做法，永遠是人類贊美的。

第三種立意：與其追求永恆，不如綻放片刻美麗

l、皇帝追求長生不老，美女追求青春永駐，帝王追求江山傳萬代，企業家追求企業的長盛不衰衰追求永恆是人類的天性，永恆帶給人類希望，催人為之奮斗。但人類也因此，產生失望悲傷、因為美好的事物不像人們所期望的永駐，其腳步匆匆。於是面對暮春，有人感嘆「流水落花春去也，天上人間」；有人感嘆「人生如夢，一樽還酹江月」；有人感嘆「逝者如斯乎，不舍晝夜」；其實萬物之理皆然，有盛有衰，追求美好永恆，是不實際的，我們倒不如珍惜好今天，讓每—天綻放美麗，讓無數個短暫的美麗去組合成永恆。

其他立意：

1．為了片刻永恆，我願窮盡一生。

2．沒有真情實感的藝術，生命力是短暫的，精典才會永恆，

3．短暫美與永恆之美的思考。

三、擬題

題好一半文，花香蜂自來

1）勿用孤伶的一字、兩字或四字成語等作為文章題目。如羅鵬程《探愛》、李安慶《銘記》、胡捷《大先生》

2）勿簡單地用話題作題目

3）題目過長。如吳華《問你，什麼是短暫，什麼又是永恆》

4）題目過於寬泛。如李振奎《一輩子》、宋露露《短暫·永恆·人生》

5）題目要擺放正中。

總之，記敘文文章題目要具體形象意蘊，議論性文章題目要明確，有傾向性，無論何種文體，題目都要貼切、簡煉有特色。

請評判下列題目

謝衛民《在短暫中實現永恆》《短暫的相處，永遠的回憶》

張丹丹《這一秒，可以永恆》《1厘米於1光年》

何懷平《將短暫定格成永恆》《母愛深深深幾許》

劉冬青《短暫中的永恆》《生命中的過客》

劉嬌《瞬間的永恆》《蒲葦於磐石》

陳夢《抓住短暫，成就永恆》《隨風而逝於海枯石爛》

胡家偉《短暫亦是永恆》《天空沒有痕跡，但我已飛過》

龍國鋒《瞬間與永恆》《一萬年太久，只爭朝夕》

李亮《永恆的瞬間》《人生天地間，忽如遠行客》

四、存在問題

1、開頭：1）簡單重要引用原材料；2）過長，盡量不過百字。

2、材料：過於單一，欠豐富，或全篇堆砌材料。這是一個哲理味較濃的話題，如《蘭亭集序》、《滕王閣序》、《赤壁賦》、《古詩十九首》中有關生命永恆與短暫的論述都可以作為這次作文的素材。

3、語言表達：1）文從字順，缺乏文采；2）敘述過於冗長；3）錯別字，病字；

4、結構：1）思路不清晰；2）過於鬆散，不緊湊。

5、題記過長，不能為主旨服務；小標題一般應3個，形式對稱且應有內在聯系。

6、卷面書寫：1）過於行草，難以辨認；2）勿用非黑色或兩色筆書寫；3）不分段落。

7、偏題。

五、作文拔高關鍵

1、材料要豐富、新鮮，體現積累的個性。

2、要考慮「怎樣寫」，體現構思（不能只是單一的.「自述」之類的）

3、語言表達要得體，有描寫，有文采，敘議結合。

4、有創新，有個性，有文化底蘊，有亮色。

5、寫雙周記，堅持練筆。

永恆作文 篇8

有一種愛，散漫人間，感動世界，直到，永遠

題記

母愛，是人類一個亘古不變的主題。我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內涵。沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚波逆轉，母愛就像一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。

有一個故事，曾感動無數人。就在5月12日的汶川地震中，救援人員在廢墟下發現一名遇難女子，身體呈匍匐狀，撐起的脊樑似在拚命保護著什麼。救援人員伸手摸，體下有一襁褓，一名嬰兒毫發無損，正酣睡。孩子的胸前有一部手機，簡訊留言是：親愛的寶貝，如果你活著，一定要記住我愛你！在場的人員無不潸然淚下。

有人說，世上所有的債都能還清，唯獨我們欠母親的除外。確實，母親給予我們的東西太多太多，讓我們一輩子也無法還清。母愛是偉大的，也是無私的，它沉浸於萬物之中，充盈於天地之間。

母愛是天涯遊子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一泓清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，於是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。

每一個人都有母親對自己愛的故事，然而每一個不同的故事都同樣令人感動﹑深思。在每一個故事的背後，每一個母親都同樣對自己的兒女是那樣的愛護，那樣的體貼。我的母親也同樣如此。記得小的時候，母親就在外面上班，不在身邊照顧我，只有等到她出工完畢後，才回來看我，年年如此。自從我上小學二年級後，母親才轉行，開始照顧我。從此，母親開始疼我。自從我上了初中，我覺得母親變了，變得不嘮叨，對我不嚴厲，反而更疼愛我了。也許是她懂得我們這年齡的心吧，畢竟是過來人嘛。每當我星期六回家後，母親就開始問我想吃什麼，或者是給我做美味、可口的飯菜，補充一星期來丟掉的營養，生怕我沒吃好。當我想要買什麼的時候，她也會馬上答應。母親真的變了，變得善解人意，變得和藹可親了。時光如水，年華易逝。兒女在一天天長大，母親卻在一天天衰老。

時間的流逝，讓母親逐漸變老，而我們在漸漸長大，我們就應該同樣的愛去照顧她們，去回報母親一輩子來為我們所付出的一切。寫到這里，我不禁想起了孟郊的《遊子吟》：誰言寸草心，報得三春暉。

這一刻，我多想對母親說一句：母親，我愛您！

世界上一切其他的都是虛假的，空洞的，唯有母愛才是真實的，永恆的，不滅的。

永恆作文 篇9

無盡的灰暗，已成心靈上的陰霾；

黯淡的天際，玷染著憂愁孤獨的心。

那深沉中的悲嘆，是我無奈的惋惜；

那悲寂中的無言，是我無謂的追憶。

天際間那抹白光，已化作星空中的永恆；

是我今生的留念，我今世不忘的情意；

更是我追隨的記憶，你留下的唯一。

夢中千里尋你，你卻不再回頭；

留下的思索，只是我孤單的傷痛。

悲傷的淚珠，情深的思念；

殘落的光輝，不棄的真情；

已融到我的心際，深深的滲透。

悲傷的孤寂把我埋葬，

往事的惆悵，縈繞在心頭；

朦朧的歲月，已成痴情的回憶。

一切都已散去，只留下不悔的纏綿；

我只得無怨的保留，放在心頭，

塵封到永遠……

『柒』 勇敢的作文素材

關於勇敢的作文素材 （一）

中國人並不欣賞那種匹夫之勇，那種魯莽之勇，那種蠻橫之勇，而是贊賞智、仁、勇相結合的勇。金庸、古龍的武俠小說之所以受歡迎，是由於他們塑造出「奮不顧身，拔刀相助「的武俠。這些武俠人物，對貪官污吏、對不鴿理的黑暗現象進行奮力反抗，不承顧自己的生命危險去主持正義，講義氣，重感情，為朋友可以犧牲生命。這樣的英雄人物，正是智、仁、勇的統一體。

不同的是，一般百姓僅憑自己的直觀感覺去欣賞英雄，而思想家們，則從理性的`高度去思考「勇」，從理論上去總結什麼是真正的勇。

關於勇敢的作文素材 （二）

東漢時期有一位叫荀巨伯的人，到遠方去探望一位朋友，那位朋友當時正患病。可正巧遇到胡人要攻打這位朋友居住的郡城，於是朋友對他說：「我是快要死的人了，你趕快離開這里吧！」荀巨回答說：「我們大軍打到這里，全城百姓都跑光了，你是什麼漢子，竟敢獨自在這里停留？」荀巨伯大義凜然地說：「我的這位朋友有病，我遠道來看他，決不忍心把他丟下，寧願以自己的身體替換朋友的先例。」胡人聽了這番話，相互議論說：「我們這些不講仁義道德的人，來到了文明的禮儀之邦！」於是，便把軍隊撤回，這一郡的生命財產便得以保全。（《世說新語》）顯然，這是一種大勇。

關於勇敢的作文素材 （三）

勇敢意味著付出，有時是金錢，有時是地位，有時是名譽，有時甚至是生命。這付出是深思熟慮後的決斷和義無反顧，因為勇敢的基礎是膽識，先有識，對人對事對前途對命運的獨特的見解，然後產生「膽」。太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。勇敢不同於激情中的不顧一切，()它是根植在心中的穩定持恆的人生品質，如經冬不凋的松樹，四季常青。勇敢無所謂大小，凡是追求進步追求真理追求正義的行為都是勇敢的行為。這種人也即是勇敢者。在戰場 上沖鋒陷陣奮不顧身的戰士是勇敢者，在事業中開拓進取與困難作不懈斗爭的人是勇敢者，在成長里與自己的阻礙進步的觀念慾望進行堅決斗爭的人是勇敢者。流星也許稍縱即逝，但它能劃破夜空，給人類帶來光明。願我們勇敢地面對人生，奏出人生的最強音。

關於勇敢的作文素材 （四）

對勇進行與更為細致分析的，是戰國時儒 家另一位著名學者荀子。他首先提出了「上勇」、「中勇」、「下勇」三個概念，並具體分析說：上勇、中勇、下勇，是三個層次不同的「勇」。天下有正道，有治理社會的准則，為了扞衛這種原則，敢於挺身而出；先王有治世之道，敢於按先王的意旨而去實行；對上不因循於亂世之君，對下不隨從於亂世之民；仁之所在，無貧窮之分；仁之所亡，無富貴之別；天下人了解他，便與天下人同苦樂；天下人不了解他，則巋然獨立於天地之間而無所畏懼；這樣的人，就是上勇。這樣的上勇，也就是孔子所說的智、仁、勇的統一。

『捌』 求武俠人物作文素材

一 在創作思路：小說「射鵰三部曲」的三 張無忌
位主人公形象，基本上是按照正、反、合的邏輯模式發展的。《射鵰英雄傳》的主人公郭靖的形象當然是「正」，即正統的或正宗的主流意識形態及其文化價值的體現，所謂「為國為民，俠之大者」；相比之下，《神鵰俠侶》的主人公楊過形象則無疑是「反」，沖動偏激、反叛師門、挑戰傳統價值；張無忌的形象則是「合」，合郭靖的單純質朴與楊過的聰明伶俐，合郭靖的為國為民與楊過的至情至性。作者是想「極高明而道中庸」，張無忌的形象，是對郭靖形象與楊過形象的一種藝術上的統合或中和。 在《倚天屠龍記》一書中，我們幾乎處處都能發現這種「中和」的痕跡。張無忌出生之地名為冰火島，這不僅是說這個島嶼是北極冰海中的一座火山島，作為張無忌生命最初的生存之地，這—環境的命名，實際上也暗示了未來的主人公張無忌的性格：冰與火的中和，當然就溫暖宜人。進而，張無忌作為武當名俠張翠山與天鷹教「妖女」殷素素的兒子，他身上流動著的血脈也是正、邪兩派的中和。進而，按照金庸小說的慣例，主人公最突出的武功技藝常常是他的性格與人生的最好的說明或補充，郭靖的降龍十八掌、楊過的黯然銷魂掌，無不如是。那麼，張無忌的九陽神功、乾坤大挪移和太極拳劍，當然也就應該是主人公性格最重要的提示：第一種神功代表張無忌的熱血和赤子丹心，而後兩種神功都是對乾坤陰陽的中和與圓轉，張無忌出道江湖之後最大的行為目標，就是要在以六大門派為代表的正派集團與以明教、天鷹教為代表的邪派之間充當和平的使者，謀求正、反之「和」或「合」。 二 張無忌的性格對於《倚天屠龍記》一書的武林世界，實際上是一個大大的異類。最經典版 - 梁朝偉版張無忌(13張) 張無忌生平的—大與眾不同之處，是他出生與成長環境的獨異。除了上述冰海火山的象徵意義之外，在這一環境中出生並成長起來的張無忌，在性格上當然會有明顯的與眾不同之處。一是冰火島孤懸海外，與世隔絕，年幼的張無忌雖非孤陋寡聞，但畢竟是耳聽者多、眼見者少；二是在這個島上，除了張無忌之外，就只有他的父親、母親和義父三人，從小獨得三位長輩的厚愛，深受不含雜質的愛心潤養，培育了他無比淳厚的天性。因此，相對於世俗社會的小人和庸人，他是天真的「自然人」；相對於江湖現實中人、他是一個不折不扣的「大海中人」。總之，對於《倚天屠龍記》的世界，張無忌具有徹頭徹尾的赤子衷腸，實際上就成了一個地地道道的另類人物。
張無忌性格最突出的一點，就是他過分的誠實與單純。九歲以前的張無忌一直生活在一個單純透明的環境之中，從來就沒有接觸過謊言。所以，張無忌不會說謊，也缺乏辨別謊言與欺詐的能力，於是他的一生總是免不了不斷地上當受騙。盡管他母親臨死之前諄諄告誡他「要提防女人騙你，越是好看的女人越會騙人」，但這一血的教訓仍未能改變張無忌的誠實天性，並沒有使他從此變得精明起來。而他所經歷的人生，也是一段不斷被狡計與謊言所欺騙的經歷，讓人想到法國啟蒙主義思想大師伏爾泰的小說名作《老實人》和《天真漢》中的主人公。張無忌並非任何意義上的傻瓜，他聰明而不「精明」，所以在這個精明人的世界中，張無忌也就只能像老實人、天真漢那樣，成為世俗社會欺騙的對象和笑料。當然，從另一角度看，張無忌這樣的老實人、天真漢，也同樣成了我們認識和反思現實世俗社會的一面具有一定光潔度的「鏡子」。它照見了江湖，也照見了江山；照見了正派的不正，也照見了邪派的不邪；照見了統治者的殘暴，也照見了反抗者的卑污。 雖然，在《倚天屠龍記》一書中，作者的鏡子意識——對中國的傳統文明、世俗社會以及慾望人生作出映照、反省、批判的創作意識——還不是非常自覺，但這部作品毫無疑問是金庸小說創作的一個重要的轉折點－－在這部小說之後，金庸寫出了《連城訣》、《天龍八部》、《俠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》。其中《連城訣》的主人公狄雲是更加地道的「老實人」，而《俠客行》一書的主人公石破天則是更加地道的「天真漢」，《天龍八部》中的段譽不僅僅是小說的主人公，同時還是那個慾望／非人世界的觀察者和反省者；《笑傲江湖》中的令狐沖這個主人公最大的性格特徵就是不能做政治上的入世入時之人；與之相反，《鹿鼎記》的主人公韋小寶入世而又入時，只不過證明了「卑鄙是卑鄙者的通行證」。所有這些角色，都不僅是一個傳奇故事的主人公，同時也成了那個傳奇背後真實的歷史文化世界的觀察者、反應者或透視鏡。金庸小說創作的這一轉變，正是從《倚天屠龍記》及其主人公張無忌開始的。 三 在《倚天屠龍記》一書中，主人公張無忌不但武功高強，而且 吳啟華版張無忌
醫術通神，他有過一段學醫的經歷，並且有行醫的本領和資格，這是張無忌形象的另一個與眾不同之處。在蝶谷醫仙胡青牛逝世以後，張無忌堪稱當世第一名醫。在醫德方面，以「見死不救」而知名的胡青牛就設法與宅心仁厚的張無忌相提並論了。 在這部小說中，張無忌隨時發揮自己高明的醫術，常常成為小說敘事情節的—種重要的推動力，張無忌利用自己的醫術療傷拔毒、治病救人，同時常常藉此使自己化險為夷、轉危為安。 在這部小說中，張無總並沒有當真以行醫為業，但學醫的經歷加上行醫的經驗，對這一人物的心理、性格及人生無疑有非常重要的影響。簡單地說，就是對他的生命意識、人生觀念、善惡價值和人文情懷的形成，起到了十分重要的作用。張無忌的醫術如何固然重要，但更重要的是他的醫德和醫道——即對生命的了解、重視、理解和悲憫。實際上，張無忌的第—次「出道」，就是為了救人，是出於他的醫者仁心的推動：目睹峨眉派對明教銳金旗壯士殘忍兇狠的大屠殺，忍不住挺身而出，質問峨眉派，看起來僅僅是個無知小子的天真發問，實際上正是一個大仁大智者對真正「不明真理」者的提示或警戒。然後，張無忌就開始了殺人屠場上的救死扶傷，為銳金旗的壯士們止血包紮。再後來，他又以身相代，寧願讓殺人不眨眼的滅絕師太對他連擊三掌，也要阻止這場打著正義旗號的慘無人道的大屠殺。 在這樣的場景中，張無忌不但是一個英雄、一個俠士，更是一個醫生，一個具有悲憫情懷的人道主義者。實際上，在《倚天屠龍記》中，張無忌所有的行為，無不可以看成是救死扶傷。接著為明教和天鷹教「排難解紛當六強」，後來又為救六大門派的高於而奮不顧身，最後號召和領導天下英雄起而抗元，無不是對人間的「救死扶傷」。醫生的職責和仁心不僅深入骨髓，進而泛化為張無忌一切行為的內在動力。 四 年幼的張無忌每天都在玄冥神掌的陰寒痛苦中煎熬，每天都受到 蘇有朋版張無忌
死神的威脅，如此長達數年之久。這種獨特的經歷，對張無忌的心理和性格不可能不產生巨大的影響。 小小的張無忌其時當然還沒有什麼獨立思考的能力，所謂生命意識，其實也不是張無忌苦思冥想的結論，而只是對前輩哲人有關生命思考和議論產生了奇妙的共鳴：「生死修短，豈能強求?予惡乎知悅生之非惑邪?予惡乎知惡死之非弱喪而不知歸者邪?予惡乎知夫死者不悔其始之新生乎?」 或許當年的張無忌對《莊子》的道家生命哲學尚未有真正深刻的領悟，因而對生命如「做大夢」、死亡如「醒大覺「之說還只是下意識的心理共鳴。但經歷了一番孤獨寂寞的出生入死之後。再在光明頂地道中聽到小昭所唱的小曲中的「展放愁眉，休爭閑氣。今日容顏，老於昨日。古往今來，盡須如此，管他賢的愚的，貧的和富的」；「到頭這一身，難逃那一日。受用了一朝，一朝便宜。百歲光陰，七十者稀。急急流年，滔滔逝水」，想到十餘年艱苦備嘗，今日又困處山腹，眼見已無生理，自會「不禁魂為之銷」。也就是說，此時的 張無忌，已經從住日對死亡的安慰性的想像，上升為對生命的體驗和感悟。從盲目的或消極性的樂觀，上升為清醒的或積極性的悲觀。張無忌再一次在精神脫胎換骨，一旦從山腹中走出，就會讓自己的生命大放光芒。 當張無忌出了山腹，走上光明頂，看到的是在六大派圍攻之下的明教、天鷹教一敗塗地的場面，聽到的卻是明教、天鷹教教徒們神態庄嚴、將死亡置之度外的生命的歌唱：「焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦?為善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多!憐我世人，憂患實多！」聽到這樣的歌唱，張無忌更是不暇多想，挺身而出，想要「排難解紛當六強」。此時，張無忌的生命意識，已經從本能的想像層次、知性的體驗層次，進一步上升到理性認知的層次。
五 早在幼年時期，張無忌尚未登上武當山，就被別有用心的玄冥二老抓去，且讓他身中玄冥神掌，當然這是為了逼他說出義父謝遜的消息。那求生不得的痛苦煎熬可想而加，但當殷素素問他是否說出了義父的下落時，張無忌昂然回答：「他便打死我，我也不說。」此一言，足見少年張無忌堅強的意志和他的英雄氣概。進而，在蝴蝶谷中，受到武功高強的金花婆婆和少女阿離的脅迫，張無忌武功不濟，便以牙還手，使得少女殷離對張無忌的個性留下了終生難忘的深刻印象，更好的例子，也許還是當他受到紀曉芙的臨終囑托之後，十四五歲的張無忌便歷盡艱辛，將更加幼小的楊不悔萬里迢迢地送到她的父親楊逍的手中。楊逍問他要什麼樣的報答，張無忌問答道：「紀姑姑沒將我瞧低，才托我送她女兒來給你。若是我有所求而來，我這人還值得託付么?」對此，我們還能說張無忌沒有性格、沒打主見、沒有英雄氣概鄭少秋版張無忌(19張)么? 成年之後的張無忌當然沒有幼年時那樣簡單，但卻決非人們想像的那樣，年紀越大就越沒有豐意。不想加入明教，但卻當了明教教主，當時的情況是：「張無忌耳聽得殺聲漸近，心中惶急加甚，一時沒了主意，尋思：「此刻救人至於一切，其餘盡可緩商。」可見，張無忌並非當真沒有主見，而是始終以救人為重。後來，張無忌在推辭不得之後，對明教約法三章，要求明教上下人人嚴守教則，為善去惡，行俠仗義；本教兄弟之間務須親愛互助，有如手足，切戒自相爭斗；要求明教對中原各大門派既往不咎，不再去和各大派尋仇。如此立場清醒、旗幟鮮明、思路清晰、言簡意賅，又怎麼能說他沒有主意、沒有性格、沒有英雄氣概? 張無忌對趙敏說"倘若大家不殺人，和和氣氣、親親愛愛的都做朋友，豈不是好?我不想報仇殺人，也盼別人也不要殺人害人。」這些話聽起來實在有些孩子氣、實在太「糊塗」，但其中卻有清醒又清新的思路，並且為江湖人生，實際上也為江山歷史提供了另一種價值選擇的可能。 張無忌確實十分隨和，許多事似乎都是無可無不可，但若以為這就是無主見、無原則，那就大錯而特錯了。最突出的例子是，我們看到，張無忌可以暫時接任明教教主，但當明教勢力不但震動江湖而且震動「江山」之際，張無忌卻賭咒發誓，決不妄想，這就是他的原則。他實在對王位、對政治不感興趣，當然也知道自己沒有那種從事傳統政治斗爭的天性。張無忌有的，只是對中國這樣一個數千年的「文明古國」做「人道啟蒙」的天賦與條件，那就是他的赤誠、天真、善良、仁愛和悲憫，和他的生命意識、做人良知、人道觀念與人文情懷。 在讀過楊逍所著的《明教流傳中土記》之後，張無忌感慨萬千，頓悟「只有朝廷官府不去欺壓良民，土豪惡霸不敢橫行不法，到那時候，本教才能真正的興旺」。遺憾的是，張無忌這樣的人即使有再多的悲天憫人之心，能做一個合格的明教教主，但肯定不是—個合格的政治家，他自己也堅決不想當一個政客，所以，他註定不是朱元障這樣的政治流氓的對手，及早退出。 最遺憾的是，問題其實還不在於當時的張無忌有何作為、如何行為， 劉德凱版張無忌
而今天的作者和讀者怎樣去認識張無忌的這些行動與作為。我們看到，還是有那麼多的人將悲天憫人當成胸無大志，而將野心私慾當成偉業雄圖：將赤誠真摯當成傻瓜笨蛋，而將撒謊騙人當成智慧精明；將救死扶傷當成軟弱無用，而將殺人如麻、流血漂杵當成英雄氣概；將人道的啟蒙當成無知的囈語，而將霸道的邏輯當成天下惟一的人生至理箴言和歷史的規范法則，豈不悲哉？ －－修改節選自《何人識得張無忌》（陳墨《眾生之相：金庸小說人物談》）
基督俠張無忌
張無忌有道家的「無為」，又有佛家的「慈悲」。也可以說是在二者之外——張無忌是明教的教主，明教是將基督教教義混合而成的教派，也可說他是「基督精神」的典範：「 要愛你們的仇敵」 。基督是救世主的犧牲精神，因此張無忌成為解救江湖眾生的明教教主，明教精神就是「焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦?為善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多!」。張無忌的俠義心也帶有幾分宗教慈悲的色彩，如他硬生生地挨了滅絕師太致命的三掌，以得饒人處且饒人的方式擋下了六大派對明教的屠戮，彷佛是在為明教背負著十字架，以自己的鮮血為明教眾人請命贖罪。

『玖』 以「俠」為主題寫一篇作文作文

命題作文應用一個具體事件構成，需要搜集歷史人物資料，表現出正能量的精神，突出「俠」的正面案例。範文如下：

俠，是什麼？韓非子認為「俠以武犯禁」，基於俠對國家安全構成威脅一點，進而對俠全盤否定，似乎有些不妥。

從歷史發展過程來看，我更同意金庸的「俠之大者，為國為民」的看法。這一看法幫我們明確了「俠」之方向和功用，具有很大的指導意義。

金庸武俠小說，《射鵰英雄傳》中，郭靖宅心仁厚，義膽忠肝，堪稱「俠之大者」。他曾對楊過講道：「我輩練功學武，所為何事？

行俠仗義、濟人困厄固然乃是本分，但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲郭大俠，實因敬我為國為民、奮不顧身的助守襄陽。然我才力有限，不能為民解困，實在愧當『大俠』兩字。

中華民族有著五千多年的燦爛文明，傳統文化源遠流長、博大精深。為國為民，俠之大者；俠之大者，為國為民。這

每到國家危難、民族危亡的關鍵時刻，總有一批批愛國志士、民族英雄挺身而出，或拋家別親，終身守邊御敵；或征戰沙場，為國捐軀；或面對強敵，英勇不屈。

也是有著「為國為民」的理想信，並能做到為國為民考慮、為國為民鞠躬盡瘁、為國為民死而後已。

如今無數的「俠者」在各行各業踐行「為國為民」的精神，為更好地實現「民族復興夢」提供著磅礴力量。

(9)金庸小說人物作文素材擴展閱讀

寫作要點：

1、命題作文文題中一般都有關鍵詞，這些詞就是所謂的「題眼」。把握住題眼，也就抓住了文章要突出的重點，了解了寫作要避免的誤區。尤其要注意題目中的修飾詞語、限制詞語和補充詞語。

2、要完全理解比喻意義。這類比喻性題目前往往有一段精心設計的提示語，考生審題時需認真閱讀這些提示語，學會由「虛」而「實」，在你熟悉的生活素材中確定與這一比喻義匹配的本體，寫作時方能做到緊扣題目。

『拾』 金庸的小說是怎麼寫出來的素材和創作歷程

1、金庸的武俠創作是個漸進的過程，不僅在於技巧的磨練，也在於小說的表現主題不斷的進步。
2、金庸的小說思想是隨著長足的人生而進步的。《金庸作品集〈三聯版〉序》一文中，金庸強調「技巧並非重要，所重視的是個性和感情」，因為個性和感情是金庸小說的主要表現內容。
3、具體例證階段。
1）1955年，金庸創作出第一部小說《書劍恩仇錄》。看得出他的是非觀念還是受了些傳統演義小說的影響：小說中殺清兵都採用痛快的語氣。
2）續集《飛狐外傳》中陳家洛出場，胡斐見他面有「鬱郁」之色，他只要是有利於全民族大局的，便奮不顧身去做。這就是所謂「不合時宜的執拗」。《書劍恩仇錄》中陳家洛關於仍讓乾隆做皇帝，只是以漢人的名義統治天下的計劃雖然可笑，但這種知其不可為而為之的一腔熱血，猶使人感動。中國千百年來為國為民赴湯蹈火的思想和精神在陳家洛口中這16個字上，都可見之一斑。可惜由於全書價值判斷不明確和寫作技巧的粗糙使這一主題不能得到充分適當的體現，但從此，這種積極入世、為國立身請命的思想和氣概成為金庸武俠小說中最主要的人生主題之一。從陳家洛至袁承志、郭靖、張無忌、蕭峰……金庸的技巧不斷地進步，思想更趨向深刻現實，但這一主題始終明朗清晰地屹立著。