不能忘記的愛小說

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我之所以不害羞地肯將我過去十四歲到二十歲那一段時間里所發表的一些文稿成集出書，無非只有一個目的——這本《愛是不能忘記的》的小書，代表了一個少女成長的過程和感受。它也許在技巧上不成熟，在思想上流於迷惘和傷感，但它的確是一個過去的我，一個真實的我。
人之所以悲哀，是因為我們留不住歲月，更無法不承認，青春，有一日是要這么自然地消失過去。
而人之可貴，也在於我們因著時光環境的改變，在生活上得到長進。歲月的流失固然是無可奈何。而人的逐漸蛻變，卻又逃不出時光的力量。
當我還是孩子的時候，我是個叛逆，我在追求每一個年輕人自己也說不出到底是在追求什麼的那份情懷。因此，她從小不在孝順的原則下做父母請求她去做的事情。
一個當年稚氣未脫的叛逆女孩子。為什麼在十年之後。成了一個對凡事有愛、有信、有望的女人？在我自己的解釋里。總脫不開這兩個很平常的字——時間。
對我來說，我並不只是睡在床上看著時光在床邊大江東去。十年……

❷ 《愛是不能忘記的》的故事梗概�1�3

《愛，是不能忘記的》是1997年作家出版社出版的圖書，作者是張潔。小說敘說了「我」(姍姍 )的母親鍾雨 ,愛上了一位已婚且有著和睦家庭的老幹部而倍受心靈折磨 ,只能在筆記本上獨白使情感得到慰藉的一則傷感而又凄楚的故事。

《愛，是不能忘記的》是張潔代表作之一。文中，張潔用了大量的篇幅來描寫母親鍾雨的經歷與心情，用一種事實來說明二十世紀的愛情觀與婚姻觀，用母親的這兩種觀的理想，來敘述這種愛情觀和婚姻觀是否先進、現代，亦或是落後、陳腐。張潔最終目的卻是以批判將愛情和婚姻分離，把婚姻當作一種傳宗接代的工具，一種交換、買賣的庸俗觀念，提倡以真正的愛情為內容的結合。
小說描寫了一位女作家和一名老幹部之間「凄涼而悲慘」、但又「鏤骨銘心」的愛情「大悲劇」。造成這場悲劇的原因，僅僅是因為老幹部有一個共患難幾十年的妻子——一個工人的女兒。他們幾十年「風里來，雨里去」，已經「互為左膀右臂」。

張潔，原籍遼寧撫順，1937 年出生於北京，從小與母親相依為命過著貧苦而孤獨的流浪生活。1956 年考入中國人民大學學統計學，畢業後到第一機械工業部工作。1978 年發表處女作《從森林裡來的孩子》，作品講述了一個音樂家在「文革」中身受迫害卻依然堅持真理、熱愛藝術的故事，該篇獲1979 年度全國短篇小說獎，翌年《誰生活的更美好》又獲此項獎。1980年調到北京電影製片廠文學部任編劇，1982 年成為中國作家協會北京分會專業作家。探索當代知識婦女的命運是她創作的一個重要內容，短篇小說《愛，是不能忘記的》及中篇小說《方舟》、《祖母綠》、《七巧板》是這方面的代表作。經濟改革則是她前期創作的另一個熱點，1981 年她創作了新時期第一部反映工業經濟改革的長篇小說《沉重的翅膀》深刻地表現了改革過程中的斗爭，作品獲第二屆茅盾文學獎，至今已有十二種外文譯本。張潔的前期創作幾乎都是對社會和人的心靈的探索，她為多年來所失去的人性中美好的東西而不安，她矢意透過平凡的事物，尋出那種不平凡的美的所在。1986 年以《他有什麼病》為標志創作風格和題材有所變化，往往以虛幻、荒誕的藝術場景和辛辣犀利的語言鞭笤社會弊端及醜陋的國民性。1989 年起任中國作家協會北京分會副主席職務，1989 年5 月曾到美國康州威斯林大學當客座教授一年，講授中國當代文學。1989 年9 月獲義大利馬拉巴特文學獎。

❸ 急求張潔小說《愛是不能忘記的》讀後感.

《愛，是不能忘記的》是當代作家張潔的代表作之一，作者以委婉的文筆，傷感的色彩，採用了第一人稱的寫法，從主人公的女兒珊珊的角度，講述了身為作家的母親鍾雨和一位優秀的領導幹部之間的刻骨銘心，而又無法實現的愛情悲劇。小說主人公鍾雨的「痛苦的理想主義者」形象給讀者留下了深刻的印象。她對理想的婚戀生活的嚮往和希冀，在物慾橫流、情愛泛濫的當代，尤其顯得清新純白而脫俗高雅。
小說從一開始，就表現出了對人的最高境界的嚮往。作為母親的鍾雨在自己即將離開人世之時對於自己的女兒的擔心是：女兒能不能遇到合適的終身伴侶？而不是能不能嫁出去！「你要吃不準自己究竟要的是什麼，我看你就獨身生活下去，也比稀里糊塗的嫁出去要好得多！」這樣的話在現在看來，這位母親是相當不懂情理的，甚至有點不可理喻的。但是繼續看下去便會知道母親的這番話才是真正作為母親切身為女兒擔心著想的心情。鍾雨因年輕時不懂得自己想要的是什麼，更沒有體會過深刻的愛是什麼，在擇偶時僅注重外表的追求，與珊珊的父親—一個相當漂亮的、公子哥兒似的人結合，終因志趣迥乎而離異，帶者女兒過著寡居生活，在後來的漫長歲月中，常為自己曾追求過那種淺薄而無聊的東西感到害臊。而那位領導幹部，三十年代在上海做地下工作時，一位老工人為掩護他而犧牲了，撇下了無依無靠的妻子和女兒。處於道義，責任，階級情誼和對死者的感念，毫不猶豫地娶那位姑娘為妻，日子過得平淡、從容的日子。可是滄桑之後的重逢，由於她對他的崇拜和他對她的欣賞，彼此之間有了一種克制與理智的永恆。這種矢志不渝而又充滿理智的愛，體現了一種高尚的精神境界：人要熱愛生活，有事業心，要堅持人的尊嚴，懂得彼此理解與尊重。從女兒珊珊的視角來看：「現在回想起來，他準是以他那強大的精神力量引動了母親的心。那強大的力量來自於他成熟而堅定的政治頭腦，他在動盪的革命時代出生入死的經歷，他的活躍的思維，工作的魄力，文學藝術上的素養……而且說來也奇怪，他和母親一樣喜歡雙簧管。對了，她準是崇拜他。她說過，要是她不崇拜他，那愛情連一天也維持不了。」顯然他們為了別人的幸福割捨著他們刻骨銘心的愛，苦苦地相思，深深的愛戀，直到生命的盡頭。這種愛並非每個人都能擁有，這種境界並非每個人都能達到。主人公鍾雨的情緣彷彿向我們講述了愛的真諦：愛情只要得到了呼應，就是「最完美」的。與鍾雨高尚的精神境界相比，那種沒有愛情基礎的、只為婚姻而廝守的家庭生活是多麼的暗淡無光！那種只為了填補心靈空虛而俯首可拾的愛情又是多麼的膚淺！小說中，主人公鍾雨對愛情的追求與克制、希望與痛苦的感情沖突，又似乎說明了「高尚的生活是受愛的激勵,並由知識引導的生活。」這樣的境界讓我們中的多少人為之汗顏。作者用了委婉細膩的文筆，富有詩意般的感情描寫，使讀者也能在小說中得到共鳴而為之感動不已。
有人說世間的一切時機不到時你是不會體會得到的，而到了能夠讓你領悟的那一剎那，就是你的緣分。有緣份的人，總是在花好月圓的時候相遇,在剛好的時間里明白應該明白的事,才能在剛好的時刻里說出剛好的話,結成剛好的姻緣。但是這種有緣有分的事太少，無緣的人，總是要彼此錯過了。遺憾的是，在滄桑過後才會明白，人生竟是一場有規則的陰差陽錯，一切的落魄惆悵只能在流逝的時光里品味創傷。就像《長恨歌》的「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」的遺憾打動了多少有情人的心一樣，小說中的男女主人公心有靈犀二十多年，苦盼相逢相見，卻始終沒有走到一起。正是這種遺憾，才使那份愛更加刻骨銘心。作者在鍾雨的日記中有這樣一段描寫:「我們曾淡淡地微笑著,象兩個沒有什麼深交的人,為的是盡力掩飾我們心裡那鏤骨銘心的愛情.那是一個沒有一點詩意的初春的夜晚,依然刮著冷峭的風.我們默默地走著,彼此離得很遠.你因為長年害著氣管炎,微微地喘息著.我心疼你,想要走得滿一點,可不知為什麼卻不能.我們走得飛快,好象有什麼重要事在等著我們去做,我們非得趕快走完這段路不可.我們多麼珍惜一年中唯一的一次『散步』，可我們分明害怕，怕我們把持不住自己，會說出那可怕的，折磨了我們許多年的那三個字：『我愛你』。除了我們自己，大概這個世界上沒有一個活著的人會相信我們連手也沒有握過一次！更不要說到其他」。如果他們沒有高尚的人格，如果他們不懂別人的痛苦，只為滿足自己的幸福；如果他們想得到的是一份膚淺的浪漫，永恆便再也無從談及。主人公鍾雨在平淡寧靜的生活中，在歲月的流逝中，以憂傷的美麗結成高尚的情愫，用理智的情感造就遺憾的永恆之美。他們沒有攜手人間，看似遺憾，卻是一種精神的完美結合。
盡管當代社會中人們心中的精神和感情世界越來越豐富，可心中美好永恆的東西卻越來越少。那種古典的執著愛情，已經在現實社會的功利中消失殆盡了。陸游和唐婉的幽怨已催不下現代人麻木的淚水，就連梁山泊和祝英台的執著堅定也不能引不起更多人的共鳴。因為世俗功利現代人的情和愛幾乎都是建立脆弱的基礎上的。而主人公鍾雨，卻用自己整個的生命和情操守著屬於自己內心深處的愛情角落。怪不得有人說：「這個世界上不是沒有人崇尚執著，而是幾乎沒有人能達到執著的境界。」二十年的風風雨雨，竟絲毫沒有動搖她心中的夢想，外面的世界也並非不精彩。因為這種執著與牽掛，她的心總能被那種心靈上的充實填得很滿，從未對「任何一個夠意思的求婚者」動過心，對那些「說不出是善意的願望和惡意的閑話」總是能淡淡的付之一笑。在她溘然長逝後，女兒捧著她那本題著「愛，是不能忘記」 的筆記本發出了這樣的慨嘆：「我真不知道，媽媽，在她行將朽木的那一天，還會愛得那樣沉重。像她自己所說的，那是鏤骨銘心的。我覺得那簡直不是愛，而是一種疾痛，或是比死亡更強大的一種力量，假如世上真有所謂不朽的愛，這也就是極限了。她分明至死都感到幸福：她真正愛過，她沒有半點遺憾。」在她生命的最後時刻，最後一頁日記上的文字竟是:「我是一個信仰唯物主義的人,現在卻希冀著天國,倘若真有天國,我知道，你一定在那裡等待著我。我就要到那裡去和你相會,我們將永遠在一起,再也不會分離。再也不必怕影響另一個人的生活而割捨我們自己鏤骨銘心的愛。親愛的,等著我,我就要來了---」這樣的執著怎不使讀者為她黯然淚下? 作者利用女兒珊珊的視角充分地描繪了主人公對愛情的執著，成功地讓讀者相信只有「曾經滄海難為水,除缺巫山不是雲.」才是鍾雨執著的最貼切的形容。
張潔的這篇小說向我們讀者細膩地講述了關於愛情的境界、遺憾和執著。雖然我們會為主人公的遭遇感到黯然神傷，但是在小說的最後作者還是把希望留給了讀者。小說是以珊珊的疑問作為開頭的「倒是我自己拿不準主意要不要嫁給他。因為我鬧不清楚我究竟愛他什麼，而他又愛我的什麼？」。而小說最後又用了珊珊的自己的結論作了結尾「別管別人家的閑事吧！讓我們耐心地等待著，等著那呼喚我們的人，即使等不到也不要稀里糊塗的結婚！不要擔心這么一來獨身生活會成為一種可怕的災難。要知道這興許正是社會生活在文化、教養、趣味等等方面進化的一種表現！」這樣類似自問自答式的首尾呼應，讓讀者在了解到這樣的傷感故事後，又不禁在珊珊身上看到了幾許希望。或許珊珊正是主人公鍾雨愛情希望的化身，她身為女兒一定能感知到母親愛情的力量和對自己的關懷，母親的故事也激勵著她更好地面對日後生活。作者透過了珊珊這個人物的感概向讀者表達了對社會、對人們的美好願望，向廣大讀者釋放了沖破舊意識，建立新的社會生活觀念的強烈呼聲，這無疑是張潔這篇小說的最大亮點。 [點擊圖片可在新窗口打開]

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張潔小說《愛是不能忘記的》
《愛，是不能忘記的》是當代作家張潔的代表作之一，作者以委婉的文筆，傷感的色彩，採用了第一人稱的寫法，從主人公的女兒珊珊的角度，講述了身為作家的母親鍾雨和一位優秀的領導幹部之間的刻骨銘心，而又無法實現的愛情悲劇。小說主人公鍾雨的「痛苦的理想主義者」形象給讀者留下了深刻的印象。她對理想的婚戀生活的嚮往和希冀，在物慾橫流、情愛泛濫的當代，尤其顯得清新純白而脫俗高雅。
小說從一開始，就表現出了對人的最高境界的嚮往。作為母親的鍾雨在自己即將離開人世之時對於自己的女兒的擔心是：女兒能不能遇到合適的終身伴侶？而不是能不能嫁出去！「你要吃不準自己究竟要的是什麼，我看你就獨身生活下去，也比稀里糊塗的嫁出去要好得多！」這樣的話在現在看來，這位母親是相當不懂情理的，甚至有點不可理喻的。但是繼續看下去便會知道母親的這番話才是真正作為母親切身為女兒擔心著想的心情。鍾雨因年輕時不懂得自己想要的是什麼，更沒有體會過深刻的愛是什麼，在擇偶時僅注重外表的追求，與珊珊的父親—一個相當漂亮的、公子哥兒似的人結合，終因志趣迥乎而離異，帶者女兒過著寡居生活，在後來的漫長歲月中，常為自己曾追求過那種淺薄而無聊的東西感到害臊。而那位領導幹部，三十年代在上海做地下工作時，一位老工人為掩護他而犧牲了，撇下了無依無靠的妻子和女兒。處於道義，責任，階級情誼和對死者的感念，毫不猶豫地娶那位姑娘為妻，日子過得平淡、從容的日子。可是滄桑之後的重逢，由於她對他的崇拜和他對她的欣賞，彼此之間有了一種克制與理智的永恆。這種矢志不渝而又充滿理智的愛，體現了一種高尚的精神境界：人要熱愛生活，有事業心，要堅持人的尊嚴，懂得彼此理解與尊重。從女兒珊珊的視角來看：「現在回想起來，他準是以他那強大的精神力量引動了母親的心。那強大的力量來自於他成熟而堅定的政治頭腦，他在動盪的革命時代出生入死的經歷，他的活躍的思維，工作的魄力，文學藝術上的素養……而且說來也奇怪，他和母親一樣喜歡雙簧管。對了，她準是崇拜他。她說過，要是她不崇拜他，那愛情連一天也維持不了。」顯然他們為了別人的幸福割捨著他們刻骨銘心的愛，苦苦地相思，深深的愛戀，直到生命的盡頭。這種愛並非每個人都能擁有，這種境界並非每個人都能達到。主人公鍾雨的情緣彷彿向我們講述了愛的真諦：愛情只要得到了呼應，就是「最完美」的。與鍾雨高尚的精神境界相比，那種沒有愛情基礎的、只為婚姻而廝守的家庭生活是多麼的暗淡無光！那種只為了填補心靈空虛而俯首可拾的愛情又是多麼的膚淺！小說中，主人公鍾雨對愛情的追求與克制、希望與痛苦的感情沖突，又似乎說明了「高尚的生活是受愛的激勵,並由知識引導的生活。」這樣的境界讓我們中的多少人為之汗顏。作者用了委婉細膩的文筆，富有詩意般的感情描寫，使讀者也能在小說中得到共鳴而為之感動不已。
有人說世間的一切時機不到時你是不會體會得到的，而到了能夠讓你領悟的那一剎那，就是你的緣分。有緣份的人，總是在花好月圓的時候相遇,在剛好的時間里明白應該明白的事,才能在剛好的時刻里說出剛好的話,結成剛好的姻緣。但是這種有緣有分的事太少，無緣的人，總是要彼此錯過了。遺憾的是，在滄桑過後才會明白，人生竟是一場有規則的陰差陽錯，一切的落魄惆悵只能在流逝的時光里品味創傷。就像《長恨歌》的「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」的遺憾打動了多少有情人的心一樣，小說中的男女主人公心有靈犀二十多年，苦盼相逢相見，卻始終沒有走到一起。正是這種遺憾，才使那份愛更加刻骨銘心。作者在鍾雨的日記中有這樣一段描寫:「我們曾淡淡地微笑著,象兩個沒有什麼深交的人,為的是盡力掩飾我們心裡那鏤骨銘心的愛情.那是一個沒有一點詩意的初春的夜晚,依然刮著冷峭的風.我們默默地走著,彼此離得很遠.你因為長年害著氣管炎,微微地喘息著.我心疼你,想要走得滿一點,可不知為什麼卻不能.我們走得飛快,好象有什麼重要事在等著我們去做,我們非得趕快走完這段路不可.我們多麼珍惜一年中唯一的一次『散步』，可我們分明害怕，怕我們把持不住自己，會說出那可怕的，折磨了我們許多年的那三個字：『我愛你』。除了我們自己，大概這個世界上沒有一個活著的人會相信我們連手也沒有握過一次！更不要說到其他」。如果他們沒有高尚的人格，如果他們不懂別人的痛苦，只為滿足自己的幸福；如果他們想得到的是一份膚淺的浪漫，永恆便再也無從談及。主人公鍾雨在平淡寧靜的生活中，在歲月的流逝中，以憂傷的美麗結成高尚的情愫，用理智的情感造就遺憾的永恆之美。他們沒有攜手人間，看似遺憾，卻是一種精神的完美結合。

❺ 關於張潔小說《愛，是不能忘記的》

「或許珊珊正是主人公鍾雨愛情希望的化身，她身為女兒一定能感知到母親愛情的力量和對自己的關懷，母親的故事也激勵著她更好地面對日後生活。作者透過了珊珊這個人物的感概向讀者表達了對社會、對人們的美好願望，向廣大讀者釋放了沖破舊意識，建立新的社會生活觀念的強烈呼聲，這無疑是張潔這篇小說的最大亮點.」--我參考的別人的讀後感。
從這個角度看吧。我覺得海報的主題內容是兩個人的相望，一個人背對著另一個人回眸的那種相望，有種彼此吸引卻不能轉身的那種責任和無奈。作者在鍾雨的日記中有這樣一段描寫:「我們曾淡淡地微笑著,象兩個沒有什麼深交的人,為的是盡力掩飾我們心裡那鏤骨銘心的愛情。。。除了我們自己，大概這個世界上沒有一個活著的人會相信我們連手也沒有握過一次！更不要說到其他」。這種感覺。
然後整個海報的色調應該是暖色的。陽光的那種淡黃色和紅色組合，但是不要太搶眼，要有種很淡然的感覺，不能比倆主角搶眼。天空的背影可以是冷清的淡藍，理智，也是他們的內心，時刻知道自己的位置。
然後背景可以做成30年代街頭的，象徵社會的影響。
恩。。我沒看過，就看了個讀後感，給我的感覺就這樣~
作個參考希望有用，另外，仔細體味整篇給你的感覺，不要專注他人的評論和思想，這樣做出來的更真實也更能引起共鳴。

❻ 請問：《愛，是不能忘記的》的現實意義

因為我沒讀這本書，但是都進來了，所以幫你找了找，希望對你有幫助：

張潔，從愛中解放——細讀《無字》
讀張潔《無字》(第一部)所受的震動，如同當年讀《愛，是不能忘記的》。奔走相告，卻應者寥寥，不復《愛》當年。究其原因，除了小說的社會影響力已不可與當年同日而語之外，大概是因為《無字》把男歡女愛個人瑣事與革命政治公共大事表現得令人不敢、不能、不想面對的直白。其中的眾多線索、多重意象，互相重疊、沖撞，怎一個愛或恨字了得。無以名之，故稱《無字》，恰如大音希聲、大象無形。

張潔的創作一向以個人生命體驗為基礎，以女性的直覺表達對愛的理解和感受。她對婚姻與家庭、個人與社會關系的探索，由表及裡、由虛而實、由抽象而具體，是個割不斷的過程。其中飽含的社會性別和文化意義，可以從她的文學創作的三個階段入手來把握。

愛是不能忘記的

70年代末，張潔的小說《愛，是不能忘記的》與劉心武的《班主任》和盧新華的《傷痕》，三者題材不同，卻都折射出同一代人的精神面貌，浪漫的理想主義和革命英雄主義與幼稚、空想、不成熟，可以說是這種面貌的兩頰。

當年，很多人懷疑《愛，是不能忘記的》中地位年齡相差懸殊的男女之間刻骨銘心的「天國之愛」的真實性，一些評論還說那是「格調不高」、」畸形」的愛，悖離了革命者的道德雲雲。其實，那種愛恰恰是革命理想和英雄主義的產物。張潔後來為它作了註解：「青少年時代的吳為，嚮往革命生涯，崇拜各種英雄。惋惜自己不曾有過獻身革命的機遇，她後來對胡秉宸的迷戀，和胡的革命經歷有很大的關系」；「吳為總是把男人的職業和他們本人混為一談，把干過革命、到過革命根據地的那種人，當做革命。縱觀她一生所選擇的男人，差不多都和這種愛屋及烏的情結有關」(《無字》)。

在張潔此後的創作中，並未否定人所必經的年輕與幼稚，也沒有否定對浪漫愛的追求。「盡管為了和先生結婚，吃盡人生的萬般苦頭，但覺得很值」(《吾愛吾夫》)。《無字》中，已經決定與胡秉宸離婚的吳為在給胡的信中說：「生活還是很公正的。我感謝此生有這樣一次豁了命的愛戀，我從沒這樣愛過，從沒有一個人像你這樣讓我動情，以至把我一生的兩性相悅之情都在這一次燃燒光了。至今想起我們那時的戀情，仍然心動不已。」

《無字》對這種情感進行了歷史的、文化的深入剖析，在對「不能忘記的愛」有了更深、更真的體驗之後，張潔就超越了對男女感情的表層描述，進入了對人性與人生的更深層次的思考。

愛在思考中

在《愛，是不能忘記的》與《無字》之間，張潔的思想和情感有一個過渡階段，反映於90年代初的一些小說、散文和隨筆，那是知識女性在家庭生活中獲得的真實感受。「漸漸地知道了人生本就是一個接一個的平常日子，並沒有初始所期待的輝煌」(《最後一個音符》)。在遭遇理想與現實、責任心與無能力、自我實現與對他人的責任、家庭與社會角色等種種性別的、人生的矛盾沖突時，張潔與其筆下的女主人公一樣，備感無力與無奈。此時的張潔，雖然還不能完全地、毅然而然地昭顯與傳統文化的規定和期待相悖的個人本色，但已逐漸對愛情和家庭生活尤其是對男人及其「事業」，產生了諸多疑問。

應該說張潔還是希望能做一個傳統意義上的女人，渴望小鳥依人般受呵護：「原本想要找一個能夠疼我，又是丈夫、又是兄長、又是朋友、又是父親般的男人」(《可憐天下女人心》)。對於「就是我病得很重的時候，還要爬起來為先生忙這忙那地照料他，從來就沒說舒舒服服地躺在床上，讓先生給自己端個茶、倒個水的。除了母親的照料，再也沒有享受過被人照料的滋味，這輩子也不會有了」(《無可奈何花漸落》)的境況，她不平、絕望、傷心透頂。但此時此刻，她還是多從自身找原因，要求自己去適應丈夫：「我太喜歡有自己的主張、看法，太不容易被人統一，太喜歡問一個為什麼，太喜歡唱反調……常常不能讓先生滿意，先生免不了就要發怒。所以先生發怒實在怪不得先生。」(《可憐天下女人心》)這種以近乎調侃的口吻表現出的對男人的極度失望，使張潔及其作品幾乎就此站到了女權女性主義行列之中。

說到底，張潔不是一個自覺的女權主義者。「我也知道一個有獨立人格的人，不應該低三下四地討好他人，可我別無選擇」(《最後一個音符》)；「想起我在外面常被人稱作女權主義者，實在慚愧」(《可憐天下女人心》)。想盡妻子的本分，盡量做一個能乖乖圍繞太陽旋轉的賢妻良母，但骨子裡卻不是那塊料，張潔苦不堪言：「果然落入我最不喜歡著筆的『要事業還是要家庭′這一題材的俗套」(《難得瀟灑》)。

於日常生活的「雞零狗碎」(這是先生對她寫作內容的概括，見《無地自容》)中，張潔不自覺地抗拒著傳統男權建制下的角色分工和女性定位，這種以潛意識形態存在著的社會性別觀念，是張潔從個人生活的鮮活體驗中得來的，是她創作《無字》的根基之一，也為解讀《無字》提供了另一把鑰匙。

愛是如此脆弱

張潔於90年代末創作的《無字》，表明她及其筆下的女主人公終於「看破紅塵」，識破了現實愛情和男權神話的真相，因而可以歸位於女性主義文學創作。其中所表現的各色男人特別是老幹部胡秉宸對待女人的態度，兩個女人爭奪一個男人的戰爭，幾代女人之間血濃於水的深刻關系，甚至白帆母女在男人手下的命運，等等，無一不關聯著女性主義的話題。

在《無字》里，男女情愛、家長里短，都離不開社會歷史和政治大環境，暗合了西方女性主義「個人的就是政治的」的理念，使其於無意中成為女性主義的文本，也是它與「小女人文學」的區別之所在。在對兩性關系的結構中，社會與歷史的、性別與政治的等級秩序，都成為《無字》審視的對象。

《無字》中的一個情節是：胡秉宸對吳為說：「你的精神有病，該把你送到醫院去，每天給你打幾針就好了。」胡根本就不能明白，吳為的「瘋」，是因為一個把寫作視為生命而不是游戲的人，絕不可能甘於心如古井。將胡帶吳為看心理醫生的行為，和曹禺筆下周朴園強迫繁漪喝中葯的情節相比照，兩者何其相似乃爾！一旦女人再不如男人希望的那樣順從，就會被認為是「有病」。和繁漪相比，張潔筆下的反抗是現代版本，是黑色幽默：當胡對吳說「現在你至少是個半瘋」時，她淡淡地說：「我最喜歡的就是半瘋，這比任何一種狀態都讓我喜歡。」全無繁漪式的悲壯，而是調侃、無奈。

吳與胡的關系，不是男女個人之間的偶然，而是社會歷史、傳統觀念和現實制度的產物。張潔不是故意和男人過不去，只是個人經驗給了她、連帶著也給她的主人公、以及她的讀者一個觀察思考社會和歷史、男人和女人的機會。如果說「唯女子與小人難養」是男權社會給女人下的定論，那麼，先生的「難養」，則是在現代條件下，從獨立自覺的知識女性的角度觀察男人所得出的結論。

心歸何處

《無字》中有個情節，堪稱揭示性別與政治關系的絕妙之筆。

「胡是相當開明的，就在他決定和吳為離婚前，還物盡其用地讓吳將他那部巨著用電腦打出來。」在吳看來，胡的那些文字並無新意，「尤其到了本世紀末，世界已然變得如此開放，還勢必更加開放的時候，再把這些他人已經研究過的問題，放在嘴裡嚼來嚼去，究竟還能嚼出多少滋味？」胡卻煞有介事地對吳說：「絕對不能讓人知道這部書是我寫的，」「我就是要趕在你走之前把它打好，帶到國外。用你那個洋女婿的名義——千萬不要用你女兒的名義，不然有關部門一查，還是會查到我頭上，想辦法把這部書出版，再讓他發回國內。那樣，誰也不會想到這部書是我寫的了。」——至此，吳為心目中的英雄形象徹底瓦解為小丑。由小丑主演的悲劇，可悲，亦可笑。

《無字》接著寫道：吳為因為第二天出國的行李還未收拾，便建議讓胡的女兒幫忙打字，胡反對，說這對她「太危險了」。吳為想沖口而出：「難道對我就沒有危險？」她坐在電腦前，眼睜睜看見的是「另有一個吳為捂著心口，在地板上疼痛難熬地翻滾」。為防止胡節外生枝，能順利上飛機，她必須隱忍，「只得拾起自己掉在地上的心，把它塞進破了膛的胸口，又把裂開的胸口往一起拽了拽、掖了掖，撐起脊樑，」把文件名從胡秉宸換成西門慶(又可見黑色幽默之一斑)，繼續打到深夜。當吳把一個備份軟盤交給胡時，他去找了一雙手套戴上後才來接，他怕軟盤上留下他的指紋。吳為問：「你怎麼沒想讓我戴上一雙手套？」

一上飛機，吳就把胡讓她帶出的軟盤掰碎，扔進了飛機上供嘔吐用的紙袋。她心裡很卑瑣地想：胡秉宸、胡秉宸，你就接著慢慢地抄錄那些報刊、書籍吧。現在，他是鞭長莫及，再也不能強制她干這檔子事，也不能讓她不能按時起程了。她解放了……

吳為從性別與政治的枷鎖解放之後，人性與人生還將怎樣發展？至今仍然未完成的《無字》，令人期待。

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今天，是媽的生日，弟弟也從學校回來了，一家人圍著生日蛋糕可高興了。整個晚上媽都在笑，操勞了大半輩子，如今總算是寬心了，總算可以專心養病了。
奶油蛋糕很甜，可我的心頭掠過一絲苦澀。他跟我媽媽是同一天生日，分別都五年了，他現在還好嗎？這五年來，我沒有任何關於他的消息，我也沒有跟任何人談起過他，甚至包括鄭乾。鄭乾是我的男朋友，我們交往了三年，已經論及婚嫁了。我常常想，我之所以能跟鄭乾走到一起，最初的原因就是因為他的聲音很像他，很像。因此我也常為鄭乾不搞播音而當警察感到遺憾。
他的聲音很渾厚，很有磁性。低語時很深沉，高聲時很響亮，是個天生的播音嗓子。記得那時校廣播台只要是他播的節目，我一定會站在陽台上傻乎乎的從頭聽到尾，直到今天我還記得那時他總是播周一的「文苑漫步」、周三的「體壇動態」和周五的「特別節目」。有一次他把莘莘學子的「莘」念成了「辛」，我還……

❽ 張潔 《愛，是不能忘記的》賞析

張潔的《愛，是不能忘記的》，才是一篇名副其實的愛情小說。它把一個情感富足者甚至剩餘者（鍾雨）的愛情，寫得繾綣細膩、盪氣回腸。這堪稱一篇里程碑式的作品，意味著對「愛情」這一題材區劃的正式佔領。但是，「題材禁區」並非已完全佔領，還有「禁區中的禁區」，那最後一個頑固碉堡有待拔除。那就是對性行為的直接描寫。叩開了新時期女性文學之門。《愛，是不能忘記的》是對理想愛情的召喚、是對傳統道德准則的質疑、同時是對政治桎梏人性的叛逆。
70年代末，張潔發表了《愛，是不能忘記的》。在作品中，張潔讓鍾雨那越軌性的情感，伸展到最大限度，卻仍以「維護傳統的性愛觀，否決婚外戀」為自己最終之立場。

❾ 張潔《愛，是不能忘記的》

算是吧。 作品《愛，是不能忘記的》寫的是一個單親家庭，母親彌留之際建議女兒「要是你吃不準自己要得是什麼，我看你就是獨身活下去，也比糊里糊塗的地嫁出去要好得多」。母親的建議，女兒自然能解讀出那是母親「以往痛苦的經驗」：她曾追求過「淺薄而無聊的東西」，她糊里糊塗地嫁給了「一個非常漂亮、公子哥似的人物」，沒有愛情；然後，又離婚了，帶著一個小女兒獨居，沒有再結婚。對離婚的毅然選擇是現代知識女性對婚姻的實質相當重視的重要標志，也是她們對自我解放的新的理性認識和顯形表現。
然而，在現實生存中，女主人公並沒有完全脫離羈絆去自由地追求理想的愛情。女作家鍾雨離婚後帶著女兒獨自生活，並在機關里工作。後來，一個早在30年代就做過地下工作的老幹部他闖入了她的感情世界。他有一位與他同甘苦共患難的妻子，妻子的父親(一位工人)當年為掩護他而被捕犧牲。「出於道義，責任，階級情誼和死者的感念」，他「毫不猶豫地娶了那位姑娘」。幾十年來，他們和睦相處，生活融洽。在此之前他是個「不相信愛情的人」，還慶幸過幸好「沒有愛情」，從而沒有了很多「因為愛情而生出無限的煩惱」。她和他偶然相遇，從彼此對望的眼神里流露出愛的信息。他們內心愛慕，但他們又有意識互相躲避，甚至連「一次手都沒握過」。可是，「她的精神明明日日夜夜都和他在一起，就像一對恩愛夫妻」。十年浩劫中，他悲慘死去，她依然懷著刻骨銘心的愛情，直到生命終了之際，還希翼著「能與他在天國相會」的幻想。作者以輕柔的筆觸、濃烈的感情探索著女主人公鍾雨的隱秘的內心世界，記錄了一代知識女性渴望愛的一段漫長的心路歷程。

❿ 張潔女士《愛，是不能忘記的》

不知道你怎麼理解「愛情」的，「愛情」這兩個字在你生命佔比是多少。17、18歲的時候，不知道是荷爾蒙爆棚，還是電視劇看太多了，當時的自己會天真的以為「愛情」是人生的一切，會不顧一切的想，「愛情」，它是純結的、美好的、歡樂的，人如果不是為了純粹的「愛情」而結婚，那還不如孤獨終老。

所以現在的我已經度過了青春期，我也好幾年不看電視劇了。以現在的心態，回頭看一看17、18歲的自己，我反而覺得，人生一世，如果只是為了男歡女愛而活著，那也太無趣了吧！世上明明有許多有趣的事可以做，比如熱切的生活、交上一個知心朋友、與父母友好生活、研究一兩個理論、看幾本書，人的一生明明可以有很多選擇，為什麼又要把自己困在一個「情」字上呢？

我們來聊一聊張潔女士的短篇小說《愛，是不能忘記的》吧，這篇小說寫成的時間是1979年，說實話，我看的有點累，這篇小說並不是我的菜，可能是我不認可文章宣揚的「為了得到單純的男女之情，可以孤獨一生，可以忍受人生中一切的痛苦與磨難吧。」

每個人或多或少都會思索。

「我為什麼而結婚。」

這種問題吧。

文章中的「我」，同樣有這樣一的疑問，我長得並不是太漂亮，我己經30歲了，那個追求我的男人，有些木訥，他不浪漫、說話只會只言片語。可這個追求者卻是大眾口中的「老實人」、「好男人」、「會過日子」，而文中的我卻是一個多愁善感的女人，我一心只想得到心目中的「白馬王子」，一個懂得浪漫，一個理解我心靈的男人。

而不是那個像驢子一樣「老實人」，所以我單著身，我看著躺在床上母親，那一個一生都喜歡契可夫的女人，那個快要咽下最後一口氣的母親。在我沒看『愛，是不能忘記的」這本日記之前，我也一直認為母親是個孤獨、有怪癖、多愁善感的老太太。

但是這本日記本告訴我，母親並不是一個怪人，她曾經深切的愛過，直到她死的那一刻，她也是沉浸在愛里的。我的母親在年輕時愛過一個人，母親和這個男人深愛著，他們像一對天生的戀人一樣，愛著對方。

可是母親深愛的這個男人並沒有娶她，這個男人因為贖罪，他娶了一個他不愛的女人，於是我母親也找了一個男人，他們相互有了家庭，但只有他們才知道，他們一直深愛著對方，盡管他們都有了家庭，可他們始終沒有說。

「我愛你。」

他們帶著小秘密入了土，他們至始至終也不敢打攪對方的生活、家庭、事業。

好了，以上就是《愛，是不能忘記的》故事大概。