曲陽小說全本閱讀
⑴ 太華勝景是什麼地方
來源:網路
山三:古代的蓬萊、方丈、瀛洲；以安徽黃山、江西廬山、浙江雁盪山為例。
岳:泰山、泰山、南嶽、恆山、華山、恆山、嵩山
三座山傳說中的「三座山」，就是海上的「三座聖山」。因為是神仙居住的地方，所以對古人特別著迷。
。《秦始皇年譜》史書載:「徐福、齊人等人寫海中有三座神山，名蓬萊、方丈、瀛洲」。從此，海中三聖山的名字經常出現在古代小說、戲曲、筆記中，但那是傳說，並不存在。後人為了延續三山五嶽的美麗神話，在五嶽之外的名山中選擇了新三山。流傳較廣的三山是:安徽黃山、江西廬山、浙江雁盪山。不過還有一種說法:安徽黃山，江西廬山，四川峨眉山。目前國際上的認可大多是第一種說法，因為峨眉山本身就是佛教四大名山之一，一般不會重復列為三大名山之一。
安徽黃山
黃山位於安徽省南部的黃山市。作為五嶽中的三山之一，有「天下第一山」的美稱。它是道教的聖地，有許多遺跡。據說軒轅黃帝曾經在這里煉丹。徐霞客兩次游黃山，留下「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看山」的感嘆。李白等偉大詩人在這里留下了壯麗的詩篇。中國最美最震撼的十大名山之一。奇松、怪石、雲霧、溫泉被稱為黃山四大奇觀。黃山是著名的避暑勝地，國家級風景名勝區和療養避暑勝地。1985年入選中國十大風景名勝區，1990年12月被聯合國教科文組織列入世界文化和自然遺產名錄。這在中國是第一次，它被列為文化和自然遺產。生態保護完好，動植物多！
上馬。江西廬山(廬山)位於江西省北部鄱陽湖流域，九江市廬山區，瀕臨鄱陽湖，長江南岸，五嶽之一。這座山是橢圓形的。典型的街壘式長塊山長約25公里，寬約10公里。90多座山峰綿延如九疊屏風，屏蔽著江西的北大門。它以奇、險、美著稱於世，被譽為「天下第一」。巍峨挺拔的青峰秀麗的群山，銀泉飛瀑，千變萬化的雲海奇觀，美麗的園林建築，展現了廬山的無窮魅力。尤其是盛夏如春，氣候涼爽的廬山，更是中外遊客嚮往的地方。這是一個著名的景點和避暑勝地。歷代寫的詩很多，李白的《望廬山瀑布》尤為著名。
浙江雁盪山
雁盪山位於中國浙江省樂清市，部分在永嘉縣和溫嶺市。距杭州297公里，距溫州68公里。始於南北朝，盛於唐代，盛於宋代。被譽為「天下第一」、「海上名山」。歷史上被稱為「東南第一山」。總面積450平方公里，500多個景點分布在8個景區，以奇峰怪石、古洞石室、瀑布、流泉著稱。其中，靈峰、靈岩、大龍瀑布是被稱為「野燕三絕」的三個景點。尤其是靈峰的夜景，靈岩杜菲是中國的一絕。因山頂有湖，蘆葦茂密，草盪婆娑，南方秋雁常宿於此，故名雁盪。
東岳泰山東岳雄偉壯觀。被尊為五嶽之首，有「天下第一山」之稱。被視為崇高神聖的象徵，所以說五嶽獨尊。「天高不可攀，我要在泰山上打坐，祭天，親近神靈。」孔子的「登泰山而小天下」流傳了幾千年。「重於泰山」、「泰山北斗」，泰山實際上已經成為我們民族文化不可分割的一部分。
泰山東望黃海，西望黃河，文水環繞，遙望聖城曲阜，背靠泉城濟南。它屹立在中國的東方，享有五嶽之美譽。中華民族的精神象徵，中國歷史文化的縮影。
泰山的名勝以主峰為中心呈放射狀分布。經過千百年的保護和建設，泰山已經在齊魯丘陵上拔地而起，主峰突兀，山勢險峻，峰巒疊嶂，形成了「他山之高，萬水千山」的氣勢。和「岱海上的群峰」。
泰山多松柏，更顯庄嚴、參天、蔥郁；溪泉眾多，不乏韻味，流連忘返。空靈多變的雲朵，讓它多了幾分神秘和深邃。這里有美麗的山麓，幽靜的幽僻區，開闊的開闊區，虛幻的奇妙區，深邃的奧運區。還有十大自然奇觀，如初升的太陽、雲海的玉盤、晚霞、黃河的黃金帶，以及十大自然景觀，如一幅自然景觀畫卷，如石武的松濤、對松的絕騎、桃園的精舍、靈岩的風景區。人文景觀以泰國西南部的佘壽山和李浩山至玉皇峰為布局重點，形成了「地獄」、「大地」和「天堂」三重空間。岱廟是台城山中軸線上的主體建築，連接前面的天街和後面的盤島，形成一座山城。從這一步一步，我們越來越好，從「人間」進入「天界」。
有山峰156座，懸崖138座，名洞72處，奇石72處，山谷130處，瀑布64處，名泉72處，古樹名木10000餘株，古遺址42處，古墓13座，古建築58處，歷代石刻2500餘處，石窟14處，現代文物12處。其中，城子崖遺址、現存最早的石塔——寺門塔、大汶口遺址、靈岩寺、岱廟、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔、馮玉祥墓、唐大觀峰石刻、北齊石谷金剛經等被國務院公布為全國重點文物保護單位。
月華山月華山，五帝稱「太華」，夏商稱「西嶽」，謚號「華岳」。據清代著名學者章太炎考證，「華夏」、「中華」皆以華山命名。「自古華山為道」，居五嶽之首。
華山，海拔2154.9米，位於歷史文化故鄉陝西省Xi市以東120公里的渭南市華陰市。北臨光禿禿的渭河平原和咆哮的黃河，南臨秦嶺。是秦嶺支脈分水嶺山脊北側的一座花崗岩山。得益於大自然不斷變化的服飾，華山的各種形狀被生動地勾勒出來，是國家級風景名勝區。
華山風景區，位於陝西省華陰縣，是五嶽中的西山。北依黃河，南依秦嶺，屹立於關中平原東部的秦、晉、豫三省交匯處。南峰的羅燕、東峰的朝陽、西峰的蓮花、北峰的雲台、中峰的雲女五峰環抱，高擎天，故名。
恆山五嶽中，恆山是唯一一座在南方的山。舒乙姬說南嶽是盤古的左臂做的。南嶽之所以叫恆山，是因為它位於有28顆星的星翼上，「度要均衡」。像衡器，能稱天地之重，能「造好物」，故名恆山。因為Chiu旁邊有一顆小星，叫「長沙星」，這顆星掌管人的生命。衡山在古代屬於長沙。因此，恆山被稱為「首岳」。後人的生日慶祝往往被譽為「長生天勝南山」，其源頭就是借用於此。
南嶽衡山，林木蔥郁，風景秀麗，享有「五嶽獨尊」的美譽。衡山，位於湖南省衡山縣，是五嶽中的南嶽。自古以來就聞名於世，尤其是佛教和道教形成的壯麗自然風光和人文景觀。
北嶽恆山北嶽恆山山勢險峻，山谷幽深。深山珍寶，如著名的懸空寺，就藏在其中。據說四千年前舜帝曾在此游覽，因山勢雄偉，故名北嶽。當時秦是「天下十二大名山之一」，泰山就在恆山旁邊。
恆山，又名恆山，位於山西渾源。恆山別名常山。恆，恆也，萬物在北，有恆也。一直叫北嶽。秦朝「天下十二名山，第二名恆山」。二丫也說:「恆山是北山」。
道光二十五年(公元1845年)，曲陽縣令田完成了北嶽廟的重建。他寫道，「達茂在城西北，崔偉截斷了它，所以他能在一百里之外看到它」。諸如此類。這樣的記錄很多。
《史記三注》卷二說，「孔安國說，『正義地理志:恆山在定州曲陽縣西北一百四十里』」，其中也記載了大茂山和恆山。《中國古今地名詞典》解釋:「大茅山在河北省阜平縣東北七十里，與曲陽縣相連，即恆山之巔，五嶽之北山。神之尖石，曾稱常山」。這種解釋，雖然被古籍中的人所用，但也說明這是對恆山歷史的一種認可。
《辭海》載:「恆山，名孤山，位於河北省曲陽縣西北，與山西省接壤...唐宋時期的一座大茅山」。《辭海》的解釋雖然籠統，但指出唐宋時期恆山的另一個名稱是大茅山，與其他辭書相互印證。
根據宗教詞典，「恆山位於河北省曲陽縣西北部和山西省交界處，...在山西渾源被命名為玄武山，清代以來，曲陽恆山被供奉於渾源，從此被稱為「大茅山」。這個解釋對恆山和大茂山的關系和界限有些模糊，時間的劃分也不盡相同，但有一點是可取的:曲陽恆山俗稱大茂山。
上世紀80年代出版的《中國歷史地圖集》也有記載:「自春秋至明初，北嶽恆山一直在河北省曲陽、淶源之間，曾稱長山、大茅山；明末清初，衡山標於山西渾源」。「大帽山」是北宋和遼朝的界山，曲陽和胡飛分屬北宋和遼朝。當時恆山叫長山，金代境內出現了「倒馬關」。北嶽廟內還有保存於金大安二年(公元1210年)的「北嶽衡山」碑刻，距今已有700多年的歷史。這幅畫描繪了北嶽恆山的面積，河山的分布以及曲陽城的一些地理情況。
還有詩人元好問的一句詩，證明了大茂山就是北山:「大茂山嶽薇古帝孫，太巧了，太難脫身。」對於衡山的描寫，詩人多採用形象思維，認為「山是大地的勝利，山是大地的靈魂」。有了勝靈山的修煉，才有了「人傑地靈，人傑地靈」的說法。因為山是有靈性的，是古人所信仰的，善山之人往往稱之為知己。
現在山西渾源的恆山，原名玄武山，戰國秦漢乃至魏晉時期已有「高適山」，或「高適山、廬山」之稱。北魏地理學家李道元經過深入考察，在《水鏡諸水》中准確記載:「高之山，於水出。」東經是甲雅河，川南有一條河，水從恆山北麓流出...河水向東流向馬關...和東南到北部的曲陽縣在中山，和水從西部流向注它...從底部看，也是那橫河的總稱。也就是說，在龔宇，所謂的恆常防衛就是服從。有記載的漣水(今唐河)來自戴軍靈丘縣西北部的高適山，這座高適山就是唐河的發源地。因此，高適山不是恆山的原名。在這里，我們注意到了朱對的記載，它不同於一般的山水游記。這不僅僅是一次風景之旅，而是一次地理調查。文章重點介紹了地形學。科學與文學的結合，既是真實的記錄，也是優美的語言，對後世山水作品的散文產生了深遠的影響。
梁勇先生在《再論北嶽恆山景觀及其歷史變遷——與王昌同志商榷》一文中指出，在宋遼對峙時期，古老的恆山成為重要的兵家必爭之地，北嶽一系列標志性的文化景觀完全喪失。況且恆山主峰離北嶽廟還有百里之遙，所以官方祭祀只去北嶽廟，不去恆山。晉代阜平縣位於曲陽北部後，北嶽衡山和北嶽廟分屬不同的縣。
宋岳位於中原腹地的嵩山上。它在古代被稱為外國方面，也被稱為高松，屬於伏牛山脈。其主體位於河南省登封縣，東鄰省會鄭州，西鄰九朝古都洛陽。周平王東遷洛陽後，嵩山位於天下正中，故名中嶽。嵩山主要由太師山和少師山組成。這座山從東到西水平延伸，蜿蜒70公里。所以說「鍾悅如卧」。嵩山景區由少林寺、中嶽廟、嵩陽書院、觀星台、三月齋、白沙湖六個景點組成。嵩山的山頂被稱為季峻，海拔1491.7米。在古代，據說季峻是天空中最高的地方。
三皇五帝都在這里生活繁衍，黃帝的祖先在這里生活繁衍了三代。松陽書院是儒家文化的聖地；是禪宗祖庭，少林武術享譽海內外。嵩山不同於其他四座山，在「傲」字上顯得格外突出:自然風光美麗而神秘。房間都像是龍眠，但很少有房間像是鳳舞。三十六峰雄偉美麗，更有奇特的地質地貌。太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地層匯聚一處，成為世界上獨一無二的五代同堂的地質「自然地質博物館」。2010年，位於松山地區的「天地」歷史建築群成功申報世界文化遺產，松山作為天地的理念得到了全世界的認可。
⑵ 《三國演義》小說，你認為「十大神射手」應該怎樣排名為什麼呢
一、難度最大：趙雲
諸葛亮七星壇借來東風，周瑜大驚，認為此人有“奪天地造化之法，鬼神不測之術”，立即派丁奉、徐盛去追殺諸葛亮。 趙雲保護諸葛亮駕小船而行，丁奉、徐盛乘大船追來。趙雲一箭將東吳戰船上的篷索射斷。
當時正是三更時分的暗夜，東風勁吹，江船上下起伏，帆索隨風而動。趙雲一箭斷索，難度之高令人咋舌。
八、最為毀容：魏延
魏延是蜀漢陣營中除了五虎上將之外，最被倚重的壯年派大將。他不但刀馬功夫精熟，箭術也很棒。
斜谷界一戰，魏延與龐德陣前交鋒。曹操麾兵直進，魏延詐敗而走，卻悄悄迂迴到曹操附近。突然從樹林中沖出來，對著曹操放了一箭，正射中曹操人中，龐德趕來殺退魏延，救下曹操，但曹操“折斷門牙兩個”，後來就成了三瓣兔唇，說話走風漏氣，發音總是嘶嘶的。有醫生建議，可以用狗的尾骨磨成牙齒形狀鑲嵌在口中，曹操大怒：“那我以後說話不成放狗屁了嗎？”嚴厲拒絕了醫生的建議。
在三國時代，還有一些其他擅長使用弓箭的將領，如文丑、樂進、張遼、關興等，就不一一列舉了。
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小說名稱：農家蜜婚日常
作者：兮知
類型：言情
連載狀態：已完結
字數：550987字
簡介：該書講述了一樁倉促的婚姻，原只是想搭夥過日子，各取所需。卻在相處中，慢慢有了感情阮初秀和曲陽在山裡沒羞沒臊恩恩愛愛膩膩歪歪的日常瑣碎，准確的說是不知害羞為何物的阮初秀，每天對著自家漢子左撩一下右撩一下，內斂沉默的曲陽在她的影響下，漸漸成了名老司機。
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⑸ 主人公叫曲陽的小說
曲氏兄弟之曲陽
作者：曲陽 狀態：連載中 類型：現代都市
簡介：曲氏兄弟講述的是黑道兄弟的故事，這部著重講述弟弟曲陽的故事。
主人公曲歌身為黑道玄金門的頭號殺手，有著傳奇的一生。人們說他內心陰暗，詭詐如狐冷傲如狼。
曲陽－－－－曲歌的弟弟，死於寒冬，血染冬雪，使那一樣的冬天變成了血紅色，也讓曲歌失去了唯一的親人，變得更加冷血。曲陽死時年僅12歲。
李揚－－－－音樂天才，把網路音樂網當做自己音樂的存放站。當有一天他的音樂存放站被人發現時，掀起了音樂狂潮。他成為了被人追逐的偶像.但是天生喜歡自由，不喜歡被人關注的他選擇了從網路消失。
李揚由於生計問題去了曲歌名下的一家娛樂場所成了一名幕後歌手。 劇情曲折復雜，遠不是介紹能表達的，來看文吧。
⑹ 請問在金庸的小說中曲陽是曲飛焉的什麼人
爺爺
曲洋是曲非煙的爺爺
⑺ 《笑傲江湖》原著裡面 曲陽效忠的是任我行
原著裡面，曲洋和想金盆洗手的劉正風一樣，都是想不管門戶之見的人，對自己所屬的陣營，他們的態度是遠離，醉心音樂，結交知己。
小說里沒有明確說他對自己門派的態度，所以也談不上效忠於誰